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1. Geschichte der Römer für Gymnasien und den Selbstunterricht
1849 -
Münster
: Coppenrath
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1. Geschichte der Römer für Gymnasien und den Selbstunterricht 
- S. 356
1849 -
Münster
: Coppenrath
356
auf das eifrigste begünstigte, und fein natürlicher Hang zur
Schwärmerei mögen ihn zu diesem auch in politischer Hinsicht
höchst nachtheiligen Schritte verleitet haben. Er suchte das Hei-
denthum wieder herzustellen und jeden Faden zu zerschneiden,
durch welchen das Christenthum mit dem Staatslcben zusammen--
hing. Gewaltmittel gebrauchte er zwar zu diesem Zwecke nicht;
allein während er die alte heidnische Staatsreligion mit manchen
zeitgemäßen, größtentheils dem Christenthume entlehnten Verbes-
serungen wieder auffrischte, suchte er die christliche Religion als
eine bloß geduldete der öffentlichen Verachtung preiszugeben und
hiedurch ihren allmäligen Sturz geräuschlos herbeizuführen. Je-
doch ohne Erfolg kämpfte er gegen die Macht des neuen welt-
beherrschenden Geistes; das erstorbene Heidenthum war nicht
wieder zu beleben, die Sitten und Einrichtungen einer entschwun-
denen Zeit nicht zurückzurufen. Aus Haß gegen die Christen
begünstigte er auch Juden und beschloß, den Tempel zu Jerusa-
lem wieder aufzubauen, um die Weissagung Christi über ihn zu
Schanden zu machen. Allein feurige Flammen, heißt es, stiegen
aus dem Boden hervor und vereitelten das aberwitzige Unter-
nehmen.
Den von seinem Vorgänger unternommenen Feldzug gegen
die Perser setzte er ruhmvoll fort. Mit altrömischem Heldensinne
drang er über den Euphrat und Tigris vor, durchzog als Sie-
ger Persien, mußte dann aber, durch Überläufer in unzugängliche
Berggegenden verlockt, einen beschwerlichen Rückzug antrcten, auf
welchem ihn ein tödtlicher Pfeil traf. Die bedrängten Legionen
wählten den Anführer der kaiserlichen Haustruppen,
Jovianus, zum Kaiser (363—364). Dieser schloß mit
den Persern einen für Rom schimpflichen Friedensvertrag ab, in-
dem er die unter Diocletian eroberten fünf Provinzen jenseits
des Tigris nebst den Festen Risibiö und Singara zurückgab und
Armenien seinem Schicksale überließ. Er hob als Christ die Re-
ligionsedicte seines Vorgängers auf und gestattete voll edler Ge-
sinnung Jedem, auch den Heiden, völlig freie Religionsübung,
starb aber schon im achten Monate seiner Regierung auf dem
Zuge nach der Hauptstadt. Nun wählte das Heer den tapferen
und kriegerischen, aber oft bis zur Grausamkeit rohen Pannonier