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1. Geschichte des Alterthums - S. 120

1850 - Regensburg : Manz
120 Die Heroen. auf, welche durch ihre persönliche Aufopferung für das Beste des Bolkes, durch siegreichen Kampf mit dem Bösen, unter wel- chen Gestalten es hervortritt, die Bewunderung und den Dank der Nachwelt, ja zum Theile einen Platz unter den griechischen Göttern erlangten. 2. Herakles. An der Spitze derselben steht' Herakles, dessen rühmlich be- standene 12 große Arbeiten (ä&X<n) ihn zugleich als muthigen Dulder des härtesten Mißgeschickes wie als siegreichen Ab- wender des Ungemachs (axefyxaxog) erscheinen ließen. Herodot setzt sein Auftreten in das Jahr 1384; die (dorischen Herakliden rühmten sich seines Geschlechtes. Die Böotier betrachteten ihn als ihren Nationalheros. In aufopfernder Größe, wie in sinn- licher Schwäche ein ächter Hellene, ließ ihn die Mythe nach sei- nem Tode in den Flammen, in den Olympus eintreten und ge- sellte ihn, indem sie ihn mit dem phönicischen Herakles ieentificirte, den unsterblichen Göttern bei. 3. Theseus. Ein anderer Heros war Theseus, der Sohn des Königs Aegeus von Attika, und Nationalheros der Athener (um 1230), deren Stadt er zu der alleinherrschenden in Attika gemacht ha- den soll. Auch die Ausscheidung des attischen Volkes in Edle — evnaigissg^ Bauern — yswqyoc, und Gewerbtreibende — dqfuovgyoc wird ihm zugeschrieben. Nicht minder die Befreiung Athen's vom Joche der Kreter und den dem fabelhaften Minotaurus (Moloch) darzubringenden Opfern. 4. Gemeinsame Heldenzüge. An die Heldenthaten Einzelner schließen sich gemeinsame Züge zur Eroberung von Städten und zum Bestände großer Wagnisse an. Auch diese hat die Sage ausgeschmückt, indem sie ohne Rücksicht auf die Chronologie u. dgl. einzelne National- heroeu mit einander verband. Zu diesen gemeinsamen Zügen gehören: 1. Der Zug der Argonauten (Jason, Sohn des Aeson, Für- sten aus Jolkos in Thessalien, Peleus, Vater des Achil-
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