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1. Die brandenburgisch-preußische Geschichte
1837 -
Leipzig
: Crayen
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1. Die brandenburgisch-preußische Geschichte 
- S. 11
1837 -
Leipzig
: Crayen
li
àrl der Große und die Wenden.
Fröhlichkeit auf und ließ die Jauchzenden, zwar unbewußt, doch mäch-
tig empfinden, daß Gott gütig für alle seine Menschen sorgt, damit
es ihnen wohl gehe, wenn sie selbst nur wollen.
6. Karl der Große und die Wenden.
Es waren über zwei Jahrhunderte verstosten, seitdem die Wenden
in den brandenburgischen Gegenden also lebten und unangefochten von
andern Völkern ihre alte Verfassung, ihre Religion und ihre Sitten
behielten. Doch auch ihre Stunde sollte kommen. Ihre räuberischen
Streifzüge, vorzüglich über die Elbe in die deutschen Gauen, und der
Eifer christlicher Fürsten, die Heiden zu bekehren, veranlaßten es, daß
wir von nun an die Wenden im beständigen Kampfe mit andern
Völkern sehen, bis sie endlich unterlagen. Das Werkzeug, welches sich
Gott ausersehen hatte, um dem Christenthum den ersten Weg in die
Lander jenseit der Elbe zu bahnen, war der mächtige König der Fran-
ken und römische Kaiser, Karl der Große, der von 768 bis 814
regierte. Ihm war es ein Lieblingsgedanken, das Christenthum unter
den Heiden zu verbreiten. Und da die damalige Zeit nur Schwert
und Gewalt kannte, so hielt es auch Karl der Große für erlaubt, mit
dem Schwerte in der Hand die Völker zu d e r Lehre zu bekehren,
deren erhabener Stifter spricht: „Liebet eure Feinde, segnet, die euch
fluchen, thut wohl denen, die euch hassen!" Zuerst wurden die heid-
nischen Sachsen, die in der Mitte Deutschlands ihre Wohnsitze hat-
ten, angegriffen und überwältigt. Es war eine Hauptbedingung bei
den Friedensunterhandlungen, das Christenthum anzunehmen.
In diesen Krieg wurden auch die Wenden verwickelt. Sie fürch-
teten nämlich, und das auch wohl mit Recht, einen Angriff von dem
mächtigen Könige, sobald derselbe mit den Sachsen fertig sei; denn
diese hatten ihnen bisher als Schutz- gegen die Franken gedient. Da-
her schlossen Wilzen und Sachsen einen Bund. Ihre vereinigten An-
strengungen unterlagen aber der Macht Karl's des Großen. Und nun
richtete der Sieger auf die Völker jenseit der Elbe seine Blicke, denn
auch sie sollten zum Christenthume bekehrt werden. 789 unternahm
er den Zug in das Wendenland. Er wollte mit einem Schlage die
Feinde durch ein furchtbares Heer bezwingen. Doch Sümpfe, Ver-
haue und unwegsame Moraste waren so sehr hinderlich, daß sich Karl
gern in einen Vergleich einließ, als Dragoid, der König der Wenden, mit
seinen Prinzen in das Frankenlager kam, um Frieden anzubieten. Die
Wenden gelobten Annahme des Christenthums und die Erlegung eines
kleinen jährlichen Tributs. Die Elbe sollte künftig ihre Grenze sein.
Diese Unterwerfung war aber nur Schein gewesen. Der Tribut
wurde nichts regelmäßig bezahlt, und die christliche Religion nicht allge-
mein eingeführt. Ja, die Wenden verbanden sich sogar mit Gotarik,
dem Könige von Jütland, sielen in das heutige Holstein ein und ero-