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1. Abriß der Baierischen Geschichte
1822 -
München
: Lindauer
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1. Abriß der Baierischen Geschichte 
- S. 51
1822 -
München
: Lindauer
Si
Franken) wahrgenommen, und mit seinen Augen
gesehen hatte X). Dieses Verzeichniß bezeuget,
daß man noch im achten Jahrhunderte die Gewohn-
heit hatte, Verstorbene mit ihren Waffen und Kost-
barkeiten zu verbrennen, Tvdtenmahle, oder Tod-
teneffen (Dadistas, vom Dad, Tod, und Aß,
Efi, Essen) bey den Gräbern zu halten, im Mo-
nate Februar Opfer- und Tvdtenschmäuse, bey wel-
chen aus krummen Hörnern (daher Hornung) viele
Läge nacheinander getrunken wurde, zu feyern; die
Tempel der, damals noch vorhandenen Heiden,
wann bey denselben Trinkfeste einfielen, zu besuchen;
ähnliche Trinkfeste auch in den christlichen Kirchen
zu begehen; zu sichtbaren Schutzgöttern, welche sich,
nach der Meynung der Heiden in Wäldern, Was-
sern, und Brünnen aufhalren, und selbe beschützen
sollten, die Zuflucht zu nehmen; bey großen Land-
plagen dem erzürnten Wesen, welches selbe verhängt
haben sollte, Menschen zu schlachten (was an der
Altmühl noch im achten Jahrhunderte nicht ganz
aufgehört hatte); zauberische Amúlete von Holz, Me-
tall, oder Pergament, worauf unverständliche Fi-
guren und Zeichen standen, wider Krankheiten, alö
Heilmittel zu tragen; zauberische Beschwörungen,
Besingungen, und andere geheimnißvolle Gebräuche,
mit welchen man den Menschen schaden oder helfen,
Ungewitter erregen, oder selbe vertreiben zu können
sich einbildete, fortzusetzen; zu glauben. daß es Heren
gäbe, welche mit ihren Beschwörungen sogar dem
Mond gebieten, und Haß oder Liebe in die Men-
schen zaubern könnten; und was dergleichen Dinge,
welche eine höchst schädliche Verfinsterung und Ro-
heit des menschlichen Verstandes anzeigen, mehr wa-
ren. So war die religiöse und sittliche Beschaffen-
D 2 heit