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1. Weltgeschichte in funfzig Lebensbildern - S. 56

1849 - Halberstadt : Frantz
— 56 — Einstimmung der Bürger auf hundert Jahre, festgesetzt hatte, son- dern es traten um Dies und Jenes mancherlei Parteikämpfe ein; allein die Grundlage wurde doch nicht angetastet. Solon erkannte bald, daß es für das Gedeihen seiner Gesetz- gebung besser sey, wenn er sich entferne. Er bat sich also einen zehnjährigen Urlaub aus und begab sich aufreisen. Er ging nach Sais in Ägypten, wo er mit weisen Priestern umging; von da nach der Insel Cypern, wo man ihm zu Ehren eine Stadt Soli nannte; endlich nach Kleinasien, wo er an dem Hofe des lydischen Königs Krösus die oben erwähnten Aussprüche über das Glück des Menschen that. Der Fabeldichter Äsop sagte zu ihm, mit Königen müsse man entweder gar nicht oder nur so reden, wie es ihnen angenehm sey. Nein, erwiderte Solon, entweder gar nicht, oder wie es ihnen nützlich ist. Nach zehn Jahren kehrte Solon nach Athen zurück. Er fand hier vieles verändert, ein einzelner Mann hatte sich die Herrschaft über das Volk zu gewinnen gewußt; Solon suchte die Athener zu bewegen, sich von der Herrschaft dieses Einen zu befreien; sie wollten nicht; da ging er nach Hause, legte seine Waffen vor die Thür und sagte: „Nun habe ich das Vater- land und die Gesetze nach allen Kräften vertheidigt." Zwar ehrte der Tyrann (so nannte man nämlich in Griechenland Jeden, wel- cher sich des ausschließlichen Einflusses auf die Staatsangelegenhei- ten, der Herrschaft, bemächtigt hatte, ohne daß man damit, wie jetzt, eine gehässige Nebenbedeutung von Härte, Grausamkeit, Unge- rechtigkeit verband) den Solon hoch, blieb stets sein Freund und bediente sich oft seines Rathes; aber Solon starb doch wenige Jahre darauf (gegen 560 v. Ehr.), betrübt, sein Vaterland nicht wieder frei gesehen zu haben, aber als Wohlthäter Athens von seinen Mitbürgern beweint. Nachher machte sich auch Athen wie- der frei und bildete die Solonische Gesetzgebung weiter aus.
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