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1. Die Alte Geschichte - S. 2

1866 - Münster : Coppenrath
unseren Augen und werden zertrümmert; Nationen blühen aus und welken wieder hin; immer neue Erscheinungen, neue Wech- sel, in deren Mittelpunkte immer der Mensch steht! Während so die Geschichte klar die Vergangenheit vergegenwärtiget, hält sie dem lebenden Geschlechte einen Spiegel vor, der ihm ein treues Bild irdischer Größe und Niedrigkeit, menschlicher Macht und Schwäche, aber auch zugleich ein Bild von dem ewigen Wal- ten der göttlichen Vorsehung wie über die Schicksale einzelner Menschen, so ganzer Völker wiedergibt. Die Geschichte ist des- halb auch die sicherste Gefährtin auf der Reise durch das Leben. Vieles aber von dem, was seit sechstausend Jahren gesche- hen ist, ist längst wieder vergessen; vieles ist noch gar nicht zu unserer Kunde gekommen, vieles ist auch höchst unwichtig. Die Weltgeschichte beschränkt sich deshalb darauf, aus der großen Masse bet Begebenheiten nur die wichtigsten und einflußreich- sten aufzuzeichnen. 2. Hülfswissenschaften derselben. Man kann sich nicht eher eine richtige und lebhafte Vorstel- lung von den Begebenheiten selbst machen, bis man 1) den Schauplatz kennt und vor Augen hat, w o sie sich zutrugen, und 2) die Zeit, wann sie sich zutrugen. Ueber das erste gibt die Geographie oder Erdkunde, über das zweite die Chrono- logie oder Zeitrechnungskunde Auskunft. Geographie und Chronologie sind deshalb unerläßliche Hülsswissenschasten für die Weltgeschichte und werden wohl bildlich die beiden Augen derselben genannt. Ohne sie würde man beim Erlernen der Geschichte im Finsteren tappen. Was die Chronologie betrifft, so waren von jeher gewiffe Ereignisse in dem Leben der Völker von solcher Wichtigkeit, daß sie dieselben als Punkte festsetzten, von denen sie ihre Jahre zu zählen anfingen. So zählten die alten Römer ihre Jahre von dem Zeitpunkte der Erbauung ihrer Stadt, vom Jahre 753 vor Chr.; die Griechen von der Erneuerung der olympischen
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