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1. Geschichte des Mittelalters - S. 46

1861 - Münster : Coppenrath
46 ein Taubennest mit zwei Eiern gefunden. Da hätten sie gedacht, hier könne Niemand eingegangen sein, und wären wieder umge- kehrt. Daher habe Mohammed befohlen, die Tauben als heilig zu ehren und keine Spinne zu todten. Diese Flucht, Hidjrah (spr. Hidschra) genannt, füllt auf den 15. Juli 622 und ist bei den Mohammedanern der Anfangspunkt ihrer Zeitrechnung, wie bei uns die Geburt Christi. Nie ist eine einfachere Lehre von einem Propheten verkündigt worden, als die des Mohammed war, und eben hierin lag ein Hauptgrund ihrer schnellen Verbreitung. Es ist nur Ein Gott, und Mohammed sein Prophet, war der ganze Inhalt seiner Glaubenslehre. Moses und Christus erkannte er zwar als göttliche Gesandten an; doch stellte er sich selbst höher als beide. Eben so einfach war auch seine Sittcnlehre. Als noth- wendige Pflichten sind geboten: Tägliches Waschen und Gebet, Fasten zu gewisser Zeit, Almosen für immer, und Wallfahrt nach der Kaaba, dem Nationalheiligthume zu Mekka. Das Gebet, sagt Mohammed, führt auf halbem Wege dem Herrn entgegen, Fasten bis an die Thür seines Hauses, Almosen öffnet seine Pforten. Mohammed breitete nicht allein durch die Kraft der Ueber- redungskunst, sondern auch durch das Schwert seine neue Lehre aus. Durch glänzende Verheißungen künftiger Freuden und Belohnungen, welche besonders denen zu Theil werden sollten, welche fechtend für den Glauben fielen, begeisterte er seine Scharen zu einer wilden Tapferkeit, der lange nichts zu wider- stehen vermochte. Das Schwert, sagte er, ist der Schlüssel des Himmels. Ein Tropfen Blut für Gottes Sache vergossen, eine Nacht unter den Waffen zugebracht, ist mehr werth, als zwei- monatliches Fasten und Beten. Am Tage des Gerichtes glänzen die Wunden des Gläubigen wie Rubine und duften wie Balsam. Er geht ein in die ewige Wonne schön bewässerter, schattiger Gärten, wo ein immerwährender Frühling herrscht. Uebrigcns lehrte er auch — was die Türken noch heut zu Tage fest
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