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1. Die Helden Griechenlands im Krieg und Frieden - S. 45

1866 - Leipzig : Teubner
4. Aristo men es- 45 stürzen pflegten. Der Held mußte sehen, wie zuerst feine tapferen Genossen einer nach dem andern in den Schlund stürzten und ward zuletzt dann selbst hinabgeworfen. Alle anderen hatten durch den Sturz den Tod gefunden, Aristomenes siel auf sie und blieb am Leben und sogar ohne Verletzung; ein Adler, so erzählt die Sage, flog unter ihm auf und trug ihn sanft hinab. Allein in dem gräßlichen Schlunde, der keinen Ausweg bot, unter den zerschmetterten Leichen harrte seiner ein noch viel schrecklicherer Tod. Er legte sich nieder, das, Haupt mit dein Mantel umhüllt, und erwartete sein Ende. Drei Tage lang lag er so, da hörte er ein Geräusch, und als er aufsah, erblickte er einen Fuchs, der an den Leichen fraß. Das Thier mußte doch irgendwo einen Eingang gefunden haben. Er blieb also ruhig liegen und wartete ab, bis der Fuchs in seine Nähe kam; dann faßte er mit der einen Hand das Thier am Schwänze, mit der andern hielt er ihm den Mantel entgegen, wenn es beißen wollte, und ließ sich fortziehen. In seiner Angst suchte das Thier den Ausgang; Aristomenes kroch ihm nach, erweiterte sich die Höhlung, wo es nöthig war, mit den Händen und kam glücklich ins freie Tageslicht. Mit unendlichem Jubel ward der todtgeglaubte theure Held auf Eira begrüßt. Ueberläufer hatten bald den Spartanern die Rückkehr des Aristomenes auf Eira gemeldet; aber sie fanden keinen Glauben. Wie konnte ein Todter wieder unter den Lebenden sein? Aristo- menes ließ sie bald inne werden, daß er lebte. Er überfiel in einer Nacht eine korinthische Hülfsschaar der Lakedämonier, welche sorglos lagerte, und machte den größten Theil derselben nieder, unter ihnen die vier Anführer. Bald darauf kam Aristomenes nochmals in Gefangenschaft. Die Spartaner hatten nämlich mit Aristomenes einen Waffen- stillstand von 40 Tagen geschlossen, um eines ihrer heiligsten Feste, die Hyakinthien, zu feiern. Während der Zeit war Messenien leer von Spartanern; kretische Bogenschützen aber,
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