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1. Geschichte des Alterthums für Mittelschulen und zum Selbstunterricht
1857 -
Freiburg im Breisgau
: Herder
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1. Geschichte des Alterthums für Mittelschulen und zum Selbstunterricht 
- S. 85
1857 -
Freiburg im Breisgau
: Herder
Allmäliges Aufhören der Königswürde.
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z. B. Erhaltung oder Wiederherstellung des Friedens, oder durch Ge-
schenke an einen verehrten Gast, zu großem Aufwande genöthigt wurde.
Mit dem väterlichen Gute, seinen Heerden und Sklaven erbte auch
die Königswürde regelmäßig auf den ältesten Sohn. Starb aber ein
königliches Geschlecht aus, wie dies zuweilen geschah, dann räumten
die Edlen selten einem aus ihrer Mitte die Königswürde ein, sondern
sie regierten die Gemeinde nach hergebrachter Weise fort; so wurde die
Monarchie in eine Aristokratie umgewandelt, ohne daß in dem Zustande
der Gemeinde, ihren Gesetzen und Rechten irgend eine erhebliche Ver-
änderung erfolgte. Vielmal kamen in einem königlichen Hause Frevel
vor, indem sich die Glieder desselben mordeten oder verjagten, und
dann mochte es wohl geschehen, daß das ganze Königsgeschlecht ent-
weichen mußte, weil das Volk glaubte, durch die Gräuel in dem könig-
lichen Hause komme die Rache der Götter über dasselbe und mit dieser
Verderben über das ganze Volk, wenn es die Frevler nicht entferne.
Sehr allmälig erhielten solche Republiken scharf gezeichnete Verfassungen,
denn der Grieche hielt an den väterlichen Einrichtungen und änderte sie
nicht willkürlich. Am wenigsten die Dorer; bei diesen erhielt sich die
Aristokratie durchschnittlich in ihren Städten, weil sie in der Weise be-
gründet war, in der sie das eroberte Land besetzten und vertheilten, wie
wir bei Sparta sehen werden. Die Dorer waren auch nach ihrem ererbten
Charakter härter und ernster als die Ioner und dem Handel und dem
Verkehre abgeneigt, welcher durch seinen Gewinn oft dem geringsten
Bürger ein Vermögen schafft, das den ererbten Grundbesitz der Edlen
überragt und die Ansprüche des Reichgewordenen gegen die Rechte des
Reichgebornen in Widerspruch bringt. Die lebhafteren, dem Handel
und Lebensgenüsse ergebenen Ioner errichteten meistens Demokratieen
d. h. eine Staatsform, in welcher alle Bürger gleiche Rechte haben,
und das Mehr der Stimmen bei Wahl, Gesetzgebung und anderen Staats-
geschäften entscheidet. Das Musterbild der jonischen Staatsentwicklung
wurde durch Athen aufgestellt. Doch wurde bei Dorern und Ionern
der Königsname nie verabscheut, im Gegentheile verehrten sie ihre alten
Heldenkönige wie Schutzgeister und errichteten ihnen Tempel und Altäre;
von dem neurepublikanischen Hasse gegen das Königthum und der Schwär-
merei für die Republik wußte man in den alten Republiken der Griechen
nichts. Wenn aber ein Bürger durch List und Gewalt, ja selbst durch
den Willen der Mehrzahl Gebieter einer Freistadt wurde, so nannten
sie ihn „Tyrann", welches Wort erst später, da mehrere derselben durch
Habgier und Grausamkeit berüchtigt wurden, seine gehässige Bedeutung
„Wütherich" erhalten hat. Der alte Tyrann hat seinen Namen im
Gegensätze zu dem Erbkönige; viele Tyrannen waren Wohlthäter ihrer
Städte, vom Volke selbst gegen die Aristokratie erhoben oder zur Her-