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1. Abriß der deutschen Geschichte - S. 103

1798 - München : Lindauer
die darin» enthaltñen Kenntnisse zu verbreiten, die Muttersprache zu vervollkommnen, und jeder Wahr- heit mit freyem Sinn auf der Spur zu folgen. Nicht weniger wurden von den deutschen Fürsten, (zumal am baierischenhof) die Künste gekannt, ge- liebt und ermuntert; und, was diesen Umständen herr- lich miteinwirkte: so bekam die Verfassung sowohl des ganzen Reichs, als der einzelnen Länder immer mehr Ordnung, und die, einzig wahre, bürgerliche Freyheit, (welche darinn besteht,daß die Gesetze beobachtet,von die- sen aber die Unterthanen wider alle Willkürliche Gewalt bey Ehre, Leib und Gut gesichert werden) fand täglich mehr Eingang und Befestigung, wozu nicht wenig bey- trug, daß Deutschland vom K. Maximilian I. in Kreise, und zwar anfangs in sechs, als Schwaben, Baiern, den Oberrhein, Niederrhein oder Weftphalen, Sachsen, und dann im I. 1512, wo der österreichische, bur- gundische, der churrheinische, und chursächsische hin, zukam, in zehn Kreise, deren jeder für die Erhal- tung seiner Grundfeste zu wachen hatte, eingerheilt wurde. Eben dieser Kaiser hatte im I. 1501 zu Wien einen kaiserlichen Reichshofrath, das ist, ein Collegium von Räthen errichtet, welches anfänglich bloß die Bestimmung hatte, in Sachen, die für die Person des Kaisers kamen, ln Sraatssachen, Gna- densachen, Belehnungsgeschäften u. d. gl. feine Mey- nung ab^ugeben. In Rechts - und Justizsachen dev Reichsstande entgegen, sollten allein die Richter des Reichs, oder das Reichskammergericht (S. 92.) ent- scheiden. Bey diesen günstigen Fortschritten hätte man der guten Sache nur nachhelfen, hie und da, nur (ohne vielem Lermen und Geräusch ) einen Mißbrauch ab- thun, dort an eine leere Stelle eine gute Einrichtung hinsetzen, und mit der Vervollkommnung geistlicher und weltlicher Dinge in der Ordnung fortrücken dür- fen, welche bereits von selbst, und ganz willig, sich üubot. Ueberhaupt bezogen sich die Dinge, bey wel-
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