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1. Mit einem Stahlstich - S. 24

1836 - Stuttgart : Belser
24 Zweites Hauptstück. achtundzwanzigster Sprößling um 1122 durch Wuwang auf ähnliche Weise gestürzt worden seyn soll. Da die Chinesen während aller Jahrhunderte der historischen Zeit genau dieselbe Bahn eingehaltcn haben, so dürfen wir zuversichtlich schließen, daß sie auch aus dem Urzustände nicht vermittelst eines Sprunges werden herausgetreten seyn. Ohne Zweifel also bestand damals schon die Verehrung des Himmels und der Erde als der höchsten Kräfte, Wesen oder Gottheiten, und dieser Glaube war vielleicht aus Eindrücken entsprungen, die von jener Zeit her in den Gemüthern hafteten, wo man, durch Einöden ziehend und an keinen einzelnen Gegen- stand gefesselt, nur Himmel und Erde vor Augen gehabt hatte. Frühzeitig mochte sich hiemit die Verehrung der Sonne und des Mondes, der Winde und des Regens, vornämlich aber die der Ahnen verbunden haben. Die Gewalt des Hausvaters dauerte in ihrem ganzen Um- fange fort, und der Fürst galt, wie einst das Oberhaupt des Stammes, als der höchste Vater, der im Namen der Gottheit, als Sohn des Himmels regierte. Von Wuwang nun, dem Gründer der Dynastie Tscheu, wird schon berichtet, daß er in Schensi, und zwar in seiner Hauptstadt Uao, Schulen errichtet habe. Kinder jeden Standes sollten vom achten Jahre an in eine der niedri- gen, vom fünfzehnten in eine höhere Anstalt cintrcten können; nur das Alter sollte sogar dem Erbprinzen seine Stelle anweisen, und aus den Zöglingen dieser Anstalten, war der Kaiser entschlossen, die tauglichsten zu Staats- ämtern auszuwählen. Würden nun auch nicht mehrere Bücher ausdrücklich erwähnt, so möchte schon jene einzige Angabe hinreichen, um zu beweisen, daß die Schreibekunst geraume Zeit vorher müsse erfunden worden seyn. Denn zwischen der Erfindung und der Anwendung in Schulen liegen viele Mittelglieder, und aus den Eigenthümlich-
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