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1. Mit einem Stahlstich - S. 81

1836 - Stuttgart : Belser
Die 2»dier. 81 tcv bei .seinen Schülern ganz an die Stelle der Gottheit getreten ist und dessen Bildern und Reliquien man die ausschweifendste Verehrung beweist. Von Mittelindien her breitete sich der buddhistische Glaube in Hindustan aus; viele und großartige Denkmäler lassen unf einen Zeitpunkt ahnen , wo er auf dem Höhepunkt seines Glan- zes stand, und dieß in solchem Maße- daß man schon gezweifelt .hat, ob nicht der buddhistische Kultus der gl. tcre und. ursprüngliche fey. Uns jedoch scheint das Ge- gentheil ziemlich offen dazuliegen. Denn die Buddhisten verwerfen die Auktorität der Wehen und Puranas, ,rjnh heben den Kastenunterschied auf; mit andern Worten, -sie opponiren, und ihre Opposition mithin.-seht dasjenige, was-bekämpft wird, als das Aeltere v.orans, Wenn sie ferner -picht wie die Bramanen nur gewisse-Thiere für unperlehlich erklären, sondern die Tödtung jedes leben- digen. Geschöpfes als schwere Sünde verbieten,, so erken- nen wir auch hierin eine später aufgekommne Sekte, die ältere.lehren übertreibt und bis zu den qussersten Konse« qnenzen- verfolgt. Wenn endlich bei ihnen -keine Opfer Statt finden, wenn dem Feuer keine Verehrung bezeigt und auf'der andern Seite Buddha auch, als eine Ver- körperung Wischnus genannt wird, so glauben wir, daß in diesen Thatsachen sogar der Plag durchschimmre, von welchem Buddha anfänglich wenigstens sich leiten ließ. Nicht Stifter einer neuen Religion wollte er wer- den, sondern eine alte, vielleicht r.eformirte, wieder in Kraft sehen : den unblutigen. Dienst des Wischpu gedachte er obenan zu stellen, und den wilden der Siwaiten da- durch zu verdrängen. Doch wie dem auch seyn möge, immerhin ward durch -den Buddhismus das stolze Ge- bäude der Bramanen. in seinen Grundfesten angegriffen, und ein langwieriger, blutiger Kampf mußte entscheiden, Bauer's Gesch. I. Bd. ' -- - , 6
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