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1. Mit einem Stahlstich
1836 -
Stuttgart
: Belser
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1. Mit einem Stahlstich 
- S. 204
1836 -
Stuttgart
: Belser
204
Neuntes Hauptstück.
riech schönes Vaterland zu vertheidigen. Insofern Religion
ohne Glauben an Fortdauer kaum gedenkbar und die mo-
saische Gesetzgebung von der tiefsten Religiosität beseelt
ist, sind wir mit Recht begierig, zu erfahren, was Moses
über ein künftiges Leben gelehrt habe. Allein hierüber
erhalten wir keine bestimmte Antwort, sondern nur ge-
legentliche Aeusseruugen berechtigen zu dem Schluffe, daß
von Seiten des Gesetzgebers nicht unmittelbar eingeschrit-
tcn worden sey, um die altisraelitische, oder auch ägypti-
sche Vorstellung von einem Schattenleben in der Unterwelt
auszurotten. Denn irgend eine Vorstellung von dem Jen-
seits mußte man haben, und dem Zwecke Mosts entsprach
es weit bester, wenn dieselbe, statt in den Himmel hin-
überznspielcn, unter den Schauplatz des irdischen Lebens
hinabsank. Er wollte den Besitz des Landes Kanaan für
alle Zukunft sichern, damit der unsichtbare Gott ohne Aus-
hören verehrt werde. Um das Erste zu erreichen, mußte
er jede stark und nachhaltig wirkende Triebfeder auf irdi-
sche Interessen spannen, und um die Reinheit des Gottes-
dienstes zu erhalten, durfte er die Hoffnungen der Men-
schen nicht auf den Himmel richten; denn sobald man sich
verklärte Menschen in der Nähe Gottes dachte, ward Gott
in den Kreis des Menschlichen hereingezogen, und das im
Uebersinnlichen ungeübte Volk der Versuchung ausgesetzt,
sich seinen Gott selbst als einen Menschen zu denken, und
hiemit wäre schon in den Gemüthern der Götzendienst
vorbereitet gewesen. Um daher zur Befolgung der Ge-
bote aufzumuntern, heißt cs nie: „auf daß du glücklich
werdest im Himmel," sondern: »auf daß du lange lebest
im Lande, das der Herr, dein Gott, dir geben wird.»
Ein dritter Grund, welcher der Zeit nach als erster den
Gesetzgeber bestimmt haben mag, ist in seiner Erziehung
zu suchen: er hatte ohne Zweifel einen Blick in die Ge«
heimlehre der ägyptischen Priester und hieraus die Ueber-