Anfrage in Hauptansicht öffnen
1. Die Geschichte des Alterthums
1861 -
Köln
: DuMont-Schauberg
Dokumente für Auswahl
Auswahl zurücksetzen
Aktuelle Auswahl:
id : 3072_00000771Sortiert nach: Relevanz zur Anfrage
1
Seiten
1. Die Geschichte des Alterthums 
- S. 755
1861 -
Köln
: DuMont-Schauberg
197. Die Zerstörung des abendländischen Reiches.
755
Hand eines Christen, als Opfer des Hasses, den er durch die Maßre-
geln gegen die neue Staatsreligion auf sich geladen hatte.
Nach seinem Tode wurde Alles, was er zur Wiederbefestigung des
Heidenthnmö gethan hatte, rückgängig; die Streitigkeiten der Christen
unter sich selbst aber, die sogar die beiden kaiserlichen Brüder Valen-
tinianus und Valens entzweiten, schützten einstweilen die Heiden vor
weiteren Beschränkungen, als sie bereits von Constantinus und dessen
Söhnen erlitten hatten, ja, es scheint, als ob die Arianer unter Valens
sich der Heiden selbst gegen ihre orthodoxen Gegner bedienten. Erst
als nach Valens' Tode, der (378) im Kampfe gegen die Gothen (siehe
S. 756) fiel, Valentinimlls Nachfolger Gratianus den Theodo-
sius zum Mitregeuten angenommen hatte, wurden entscheidendere Maß-
regeln ergriffen, um so mehr, da der einflußreiche Bischof von Mailand,
Ambrosius, einen eben so beredten Vertheidiger des Christenthums ab-
gab, als ihn das Heidenthum an Symmachuö hatte.
Der triumphirende Einzug von Theodosius und Valentinianus Ii.
in Rom, nach dem Siege über Gratian's Mörder Magnus Maximus,
gab auch in der alten Welthauptstadt selbst dem heidnischen Cultnö den
Todesstoß. Der Jupitercult in Rom wurde abgeschafft und eine Reihe
von Gesetzen folgte, die den Sieg des Christenthums vollendeten. Zwar
gelang es noch einmal dem Senate vorübergehend, die Rückkehr der
alten Gebräuche zu erhalten, als der Franke Arbogast Valentinianus Ii.
(392) ermordet und Eugenius auf den Thron erhoben hatte. Aber
die Rache folgte schnell: als der neue Kaiser den siegreichen Waffen
des Theodosius unterlegen war, ging das Heidenthum zu Grabe, indem
von nun an alle, selbst die geringsten und unblutigen Opfer bei schwerer
Strafe verboten wurden.
197. Die Zerstörung des abendländischen Reiches.
(Nach Wilh. G lese brecht, Geschichte der deutschen Kaiserzeit, mit einem Zusatze
vom Herausgeber.)
Die Zerstörung der römischen Herrschaft im Abendlande ist die
größte und folgenreichste That der Deutschen in der Geschichte, die ein-
zige zugleich, an der fast alle Stämme ihren Autheil haben; aber nicht
einem planmäßigen und mit Bewußtsein geleiteten Angriff, nicht der
vereinten Kraft und dem gemeinsamen Entschluß der Deutschen erlag
.Rom, sondern einer höheren Macht, der die Menschen unbewußt dienten.
Als im Jahre 374 zahllose Schwärme der Hunnen, eines mongo-
lischen Volksstammes, der in Europa eingebrochen war, über den Don
gingen, hielt das gothische Reich, wenig innerlich und äußerlich befestigt,
wie es noch war, dem gewaltigen Stoß jener kriegerischen, uomadisiren-
dcn Horden nicht lange Stand. Nach einigen Kämpfen beugten sich die
Ostgothcn und die meisten ihnen unterworfenen Stämme den Mongolen;
die Westgothen dagegen verließen ihre Sitze, gingen über die Donau
48*