Anfrage in Hauptansicht öffnen
1. Die Weltgeschichte für Real- und Bürgerschulen und zum Selbstunterrichte
1811 -
Leipzig
: Hinrichs
Dokumente für Auswahl
Auswahl zurücksetzen
Aktuelle Auswahl:
id : 3074_00000038Sortiert nach: Relevanz zur Anfrage
1
Seiten
1. Die Weltgeschichte für Real- und Bürgerschulen und zum Selbstunterrichte 
- S. 22
1811 -
Leipzig
: Hinrichs
22
Erste Periode.
dem herrschenden Verderben zu steuern; denn selten bestieg
ein mittelmäßiger, nie ein ausgezeichneter König in die-
sem Zeitpuncte den Thron. Die meisten Könige folgten
blos ihren Neigungen; die mosaische Gesetzgebung selbst
ward so weit vergessen, daß der König Jofias, als er
das im Tempel gefundene Gesetzbuch vorlesen hörte, über
dessen Inhalt erstaunte und erfchrack. Wie weit mußte
sich das Volk von der mosaischen Verfassung entfernt ha-
den, und wie tief mußten sein Geist und seine Sitten
gesunken feyn, da man des religiösen und bürgerlichen
Gesetzes so ganz vergessen konnte! Einsam ragt ein Mann,
wie Jesaias, in diesem verdorbenen Zeitalter über seine
Zeitgenossen empor!
Zu diesem innern Verderben des Reiches kam noch
die Eroberungssucht seiner äußern Feinde, der mäch-
tigen Könige von Assyrien und Babylon. So kam der
Staat Juda unter dem Ahas C739 Jahre vor Christo)
unter assyrische Oberhoheit, und wurde dem Tiglat-
Pilesar und Sanherib zinsbar. Nachdem das assyrische
Reich von den Medern und Chaldäern zerstört und ge-
teilt worden war, verlangten die Chaldäer in Babylon
den von den Juden an die Assyrer gezahlten Tribut. Da
wollte sich Manasse diesem Tribute entziehen; er ward
aber (676 Jahre vor Christo) mit einem Theile seiner
Unterthanen in die Gefangenschaft nach Babylon abge-
führt. Nun ward der Tribut erhöht und noch drückender
für das verarmte Volk, besonders als sich der Schauplatz
des Krieges, der zwischen Aegypten und Babylon geführt
wurde, nach Palästina zog. Da verband sich Zedekias
mit Apries, dem Könige von Aegypten; die Aegypter
wurden aber geschlagen, und der größere und wohlhabendere
Theil der Juden in die babylonische Gefangen-
schaft geführt. Hier beseufzte das Volk siebenzig Jahre
hindurch in der Entfernung von feinem Vaterlande seine
frühern Verirrungen und seinen Abfall vom Jehova. Zwar
war es letzt von der Abgötterei geheilt; aber als es in
der Folge'unter dem Cyrus die Erlaubniß erhielt, in
sein Vaterland zurückzukehren, war die bessere Zeit dessel-
den auf immer verschwunden. Und früher noch, als das
südische, war das israelitische Reich, oder das Reich
von Samaria, von dem assyrischen Könige Salm anaf-
sar zerstört, und seine Einwohner waren in die assyri-
sche Gefangenschaft abgeführt worden. Nie verlebte das