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1. Die vorchristliche Zeit
1852 -
Leipzig
: Brandstetter
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1. Die vorchristliche Zeit 
- S. 5
1852 -
Leipzig
: Brandstetter
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sagt man — haben durch vas Mißvergnügen und die Einrede des Volks diese
letzte Ehre verwirkt und so für ihre schlechten Thaten die gerechte Strafe er-
fahren. Die Furcht vor dem Todtengerichte war sehr geeignet, die Fürsten
auf der Bahn der Gerechtigkeit und der Tugend festzuhalten. Noch trifft man
in Aegypten sehr sprechende Zeugnisse für diesen Brauch. Die Namen meh-
rerer Herrscher stnd auf den Denkmälern, die sie bei ihren Lebzeiten errich-
ten ließen, sorgfältig ausgetilgt; sie wurden weggehämmert selbst in den
Gräbern.
6. Kasten.
Die Priester hatten die meiste Macht im Lande neben den Königen. Alle
Aeghpter waren in Stände eingetheilt, die man nach einem portugiesischen
Worte „Kasten " genannt hat, und deren man sechs bis sieben zählte. Die
hauptsächlichsten waren die Kaste der Priester, der Krieger, der Ackerbauer,
Handwerker und Hirten. Keiner durfte aus einer Kaste in die andere über-
treten; war der Vater ein Hirt, so mußte auch der Sohn wieder ein Hirt
werden, wenn er auch keine Lust dazu und die besten Anlagen zu etwas Höhe-
rem hatte. Alles Land war in drei Theile getheilt: der eine Theil gehörte
dem König, der andere den Priestern, der dritte den Kriegern. Die Acker-
bauerhatten gar kein eigenes Land, sondern mußten es für die Grundbesitzer
bestellen, und die Hirten waren die verachtetsten und geplagtesten aller Stände.
Darum mußten auch die Israeliten, die zu den verhaßten Nomaden gezählt
wurden, von den Aeghptern eine so harte Behandlung erleiven.
Die geehrteste Kaste war die der Priester. Sie waren die Erzieher
und Räthe des Königs, sie gaben die Gesetze und richteten das Volk nach diesen
Gesetzen. Sie bestimmten nach dem Laufe der Gestirne und dem regelmäßigen
Austreten des Nil die Eintheilung des Jahres und Ordnung des Kalenders;
sie waren die einzigen Gelehrten im Lande, die Pfleger der Künste und Wis-
senschaften. Zugleich waren sie auch die Aerzte, doch so, daß Jeder nur für
eine bestimmte Krankheit die Heilmittel studirte. Es gab also Arzte für Augen-
krankheiten, Magenkrankheiten, für gebrochene Gliedern, s. w., wie das auch
bei uns zum Theil der Fall ist. Von ihrer Kenntniß der Naturkräfte zeugen
die Wunder, die sie vor den Augen des Moses verrichteten. Darum wurden
sie auch vom Volke als Zauberer angesehen.
Der Oberpriester wohnte am Hofe des Königs; die Söhne der Priester
hatten die vornehmsten Stellen bei Hose, und mit ihnen wurden die Prinzen
erzogen. Mit ängstlicher Genauigkeit war dem Könige vorgeschrieben, wann
er ausstehen, opfern, essen, zu seiner Gemahlin gehen dürfte. In der ersten
Stunde nach dem Aufstehen wurden die Depeschen eröffnet. Dann verfügte
sich der König, angethan mit prächtigen Gewändern, Krone und Scepter nach
dem Tempel. Hier vredigte ihm der Oberpriester, was für Eigenschaften ein
guter König haben müßte, und las ihm einen Abschnitt ans der Reichsgeschichte
vor, um ihn zu belehren.
Nächst den Priestern waren die Krieger die angesehenste Kaste. Diese
bildeten aber nicht ein stehendes Heer von Söldlingen (Soldaten), wie bei uns.
Der Gedanke eines Miethheeres, welches Leib und Leben einem Herrn ver-
kaufte, kam den weisen Aegyptern gar nicht in den Sinn. Das Gesetz hatte
den Kriegsdienst einer Klasse der Nation als ein Vorrecht übertragen, und da-
mit eine Ausstattung an Ländereien verbunden, die ihr erblich blieben wie ihr