Anfrage in Hauptansicht öffnen
1. Erster oder Elementar-Kursus
1835 -
Weilburg
: Lanz
Dokumente für Auswahl
Auswahl zurücksetzen
Aktuelle Auswahl:
id : 3140_00000062Sortiert nach: Relevanz zur Anfrage
1
Seiten
1. Erster oder Elementar-Kursus 
- S. 49
1835 -
Weilburg
: Lanz
Allgemeine Einleitung. 4ö
und Völker der Erde. Mannigfaltig sind die fördernden, aber
auch die hemmenden Ursachen, und diese liegen entweder in
der Natur selbst, oder in menschlichen Einrichtungen. Ge-
wöhnlich werden die Erdbewohner nach drei verschiedenen
Hauptstufen der Kultur unterschieden und eingetheilt.
§. 137. Auf der niedrigsten Stufe der Kultur steht
der rohe Naturmensch, der Jäger und Fischer. Sein Geist
ist ungebildet, daher seine Sprache arm. Wissenschaften,
selbst Buchstaben sind ihm unbekannt. Manche Jäger- und
Fischerhorden können nicht einmal bis zehn zählen. Ja, der
Mensch auf dieser Kulturstufe erhebt sich nicht über der Sinn-
lichkeit enge Schranken, und das sittliche Gefühl ist so schwach,
daß manche wilde Völker sogar Menschen schlachten und ver-
zehren. Wenig wird von ihnen das Menschenleben geachtet.
Doch findet man fast durchgehends die Ahnung eines oder meh-
rerer höherer Wesen, den Glauben an einen guten oder bösen
großen Geist bei ihnen, und es gibt selbst manche Wilde, die
von Natur sehr gutmüthig und verträglich sind. Wenig Krank-
heiten ist der Körper des Wilden unterworfen, und sehr ver-
vollkommnet sind seine Sinne durch Uebung. Er besitzt nur
wenige Kunstfertigkeiten; einfach sind seine Waffen, die aus
Bogen, Pfeil, Wurfspieß, Schleuder u. s. w. bestehen; aber
Meister ist er in ihrem Gebrauche. Eine Hütte, oft nur aus
Baumzweigen, oder eine Höhle ist seine Wohnung.
§. 138. Der Hirte (Nomade) steht schon auf einer
höhern Stufe, und dies ist die mittlere. Er besorgt seine
Heerden und wandert, unter Zelten wohnend, aus einer Ge-
gend in die andere. Fast überall kennt er schon die Schreibe-
kunst und ist im Besitze mehrerer Kenntnisse. Seine Begriffe
über Religion sind geläuterter; er besitzt größere Thätigkeit,
und unter seinen Händen entstehen verschiedene Kunsterzeugnisse,
die er durch ansehnlichen Tauschhandel zum Theile wieder
absetzt.
§. 139. Der gesittete (kultivirte) Mensch nimmt
die höchste Stufe ein. Sein Geist ist geübt; seine Beschäfti-
gungen sind sehr mannigfaltig, z.b. Landwirthschaft, Bergbau,
4