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1. Geographie für Lyceen, Gymnasien, Mittelschulen und zum Privatunterrichte
1837 -
Heidelberg
: Winter
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1. Geographie für Lyceen, Gymnasien, Mittelschulen und zum Privatunterrichte 
- S. 58
1837 -
Heidelberg
: Winter
r
58 Allgemeine Einleitung.
oder Terzerons, Kinder eines weißen Vaters, deren Mutter
cinc Mestizin ist. Qu artero ns, Kinder eines weißen Vaters
und einer Mulattin. Zambos, Kinder eines Negers und einer
Amerikanerin. Grif oder Saltea tras (Rückspringc), Kinder
eines Mulatten und einer Negerin.
Viele, die ans beiden Seiten der heissen Zone von weißen,
schwarzen und braunen Eltern abstammen, haben eine milchweiße,
leichenähnliche, widerliche Farbe. Ihre Augen sind gelb, rvthlich
oder grau; sie sehen damit besser im Finstern und beim Mond-
lichte, als bei Tage. In Asien und in Afrika nennt man sie
Dondvs, Kakerlaken oder Albinos; in Amerika aber
Mondsangen; auch giebt cs dergleichen in Australien. Diese
Eigenheit scheint von einer besondern Kränklichkeit herzurühren.
Die Cretins in den Alpen, Pyrenäen rc., in äußerster Miß«
staltung mit sehr großen Kröpfen und fast thierischem Blödsinne,
gehören ebenfalls hieher.
b. Einen Verein von Menschen, durch Sprache, Bildung
und Sitten mit einander verbunden, nennt man Volk oder
Nation. Das Eigenthümliche aber, wodurch sie sich von jedem
anderen Volke unterscheiden, den Nationalcharakter.
Die Nationen theilen sich in Völkerschaften odervolks-
siämme, auch Horden. Alle bestehen aus einzelnen Fami-
lien. Nach ihrer Lebensart und der Stufe ihrer Cultur
theilt man die Menschen auf der Erde ein:
1. In wilde Völker, Jägcrvölker im Innern der Län-
der , Fischervölker an der Meeresküste, und Raubvötker,
welche letztere plündern und auch wohl die Beraubten morden.
2. In Hirtenvölker, welche größtenteils nur Viehzucht
treiben, mit ihren Heerden von einer Gegend zur andern der
Weide nachziehen und daher auch Nomaden oder herumzic-
hende Völker genannt werden. Sie gehorchen gewöhnlich den
Aeltesten oder Familienhäuptern ihres Stammes oder ihrer Horde.
Die wilden und Hirtenvölker nennt man unkultivirt, weil sie
fast gar keine Bildung des Geistes besitzen.
5. In gesittete Völker, welche Ackerbau und Handel,
Künste und Gewerbe in festen Wohnplätzcn treiben, und durch
Gesetze und Wissenschaften gebildet in Verbindungen und Verei-
nen leben, die man Staaten nennt, welche durch Obrigkeiten
regiert werden.
Die Völker, welche blos Ackerbau treiben, nennt man halb-
kultivirt; die hingegen, welche mit der Ackerkultur Künste und
vielerlei Arten von Gewerben zur Erhaltung und Verschönerung
des Lebens verbinden, nennt man kultivirt.
Die eigentliche Rnltur eines Volkes besteht darin, daß
durch gute Schulen und Anstalten der Geist der Einwohner in
der Erkenntniß der Wissenschaften und Künste weiter gebildet,
und zweckmäßige Einrichtungen für alles dasjenige gegründet
seyen, was zum Besten der einzelnen Familien und Glieder des
Volkes als nützlich und ersprießlich anerkannt ist.