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1. Geographie und Geschichte sämmtlicher Provinzen des Preußischen Staats
1858 -
Breslau
: Hirt
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1. Geographie und Geschichte sämmtlicher Provinzen des Preußischen Staats 
- S. 19
1858 -
Breslau
: Hirt
Otto von Bamberz, der Aposici der Pomtnern.
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der Vielweiberei, und Otto konnte hier in der Nähe des jetzigen
Domes den Grund zur ersten Kirche für Pommern legen. Mit der
besten Zuversicht verließ er nach vierzig Tagen seine zweite Gemeinde
und zog nach Julin (W oll in). Von hier aber mußte er für jetzt
unverrichteter Sache nach Stettin, der vornehmsten Stadt des Lan-
des, fahren; kaum war er dem Märtyrertode entgangen. Auch die
Stettiner zeigten sich anfangs feindselig. Doch Otto's glühender
Eifer erkaltete nicht. Häufig zeigte er sich im Priesterschmuck und mit
dem Kruzifix auf dem volksbelebten Markte, predigte dort das Wort
vom Kreuze, gewann auch die Herzen durch seine ehrfurchtgebietende
Persönlichkeit und durch barmherzige Werke, und unterwies besonders
die Jugend, die sich gern um den freundlichen, hohen Mann sammelte.
Und als er nach fünfmonatlichem Aufenthalte Stettin verließ, waren
die heidnischen Tempel, Bildsäulen und Gesellschaftshäuser zerstört,
die Mehrzahl der Einwohner getauft, zwei Kirchen gegründet und
mit Priestern versehen. Jetzt nahmen ihn die Wolliner mit willigerem
Herzen auf, so daß er hier die Erbauung zweier Kirchen anordnen,
ja den Gedanken fassen konnte, daselbst einen Bischof einzusetzen. Nach-
dem er nun noch zu Gollnow, Belgard, Naugard, Colberg
des Herrn Wort verkündigt und christliche Kirchen gegründet' hat,
macht er eine Besuchsreise in den neuen Gemeinden, empfiehlt sie
sammt ihren Hirten der gnädigen Obhut des Herrn und gelangt im
März 1125 wieder glücklich in Bamberg an, wo er mit Freuden
und hohen Ehren empfangen wird.
4. Um seine jungen pommerschen Gemeinden zu befestigen und
die Abgefallenen zum Gehorsam Christi zurückzuführen, brach Otto
im März 1128 zum zweiten Male gen Pommern auf. Zum Pfingst-
feste finden wir ihn auf dem Landtage zu Usedom. Dort bewegt
er die Landstände, daß sie die freie Verkündigung des Christenthums
in ganz Pomgxern bewilligen. Nach einem mißglückten Versuch, das
Evangelium auch zu den wilden Ranen aus der Insel Rügen zu
tragen, vertheilte Otto seine geistlichen Begleiter nach De mm in
und andere Orte, er selbst aber ging nach dem abtrünnigen Stettin.
Dort hatten die Neubekehrten in ihres Herzens Angst und Verkehrt-
heit gemeint, es sei das Beste, wenn sie neben dem mächtigen Christen-
gotte doch auch ihre alten Götter noch verehrten, damit sie ja nicht
in Zorn gerathen möchten. Ohne Furcht vor dem Mordgeschrei der
Bethörten in der Stadt zog er mit Kreuzen und wehenden Fahnen
in ein Kirchlein vor der Stadt, und als die Wüthenden das Gottes-
haus zu stürmen begannen, entwaffnete er sie durch fromme Gesänge,
mit denen er ergebungsvoll dem ersehnten Märtyrertode entgegenging.
Am nächsten Sonntage wagte er sich sogar in die Stadt. Da stürmte
ein Heidenpriester, wohlgenährt und hoch von Gestalt, mit einer Rotte
Bewaffneter die Bühne, auf welcher der Bischof stand. Aber die
Furcht des Gewissens lähmte ihren Arm, und wie angedonnert wagten
sie sich nicht an den Geweihten des Herrn. Da pries Otto die