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1. Real-Buch für Volksschulen - S. 32

1840 - [S.l.] : Selbstverl. P. Gudenrath und J. Ch. Reimerz
32 hin 2 Jünger Jesu am Tage seiner Auferstehung gingen; Be- thorra, eine Levitenstadt; Kiryath Jearim, eine Zeitlang Sitz der Bundeslade; Siloh, wo diese Lade bis zu Elias Zeit war; Joppe, (Jaffa), wo Petrus die Tabea erweckte; Lydda, wo er den gichtbrü'bigen Aeneas heilte; Aramathia oder Rama, Wohn- ort des Joseph, der für Jesus Beerdigung sorgte; Jamnia oder Jabne, eine Philisierstadr; Adullam, nicht weit von der Höhle, wo sich 400 Mann zu David sammelten. Aaturlehre. Unter Naturlehre versteht man die Belehrung über die Eigenschaften, Erscheinungen, Ursachen und Wirkungen der Körperwelt. A. Von den allgemeinen und besondern Eigen- schaften der Körper. 1. Alles dasjenige, was durch die Sinne wahrgenommen werden kann und einen Raum in die Lange, Breite und Dicke einnimmt, nennt man Körper. Alle Körper haben wegen ihrer Länge, Breite und Dicke eine Ausdehnung. Dasjenige, wor- aus ein Körper besteht, nennt man den Stoff oder die Mate- rie desselben. 2. An allen Stellen sind die Körper aber nicht mit dem Stoffe angefüllt, aus welchem sie bestehen, sondern sie haben Zwischenräume (Poren). Beim Badeschwamm erblickt man diese Zwischenräume mit bloßen Augen, bei vielen andern Kör- pern kann man sie aber nur durch Vergrößerungsgläser ent- decken. Diese Eigenschaft der Körper heißt Porosität (Zwischen- räumlichkeit). Solche Körper, die viele und große Zwischen- räume haben, heißen locker, bei denen dies nicht der Fall ist, dicht. 3. Wenn wir einen Nagel ins Holz schlagen, so drängt die Holzmasse sich wegen ihrer Porosität zusammen und macht dem Nagel Platz. Schießen wir eine Kugel ab, so fliegt diese nicht durch die Luft, sondern die Luft weichr vermöge ihrer Porosität der Kugel aus. Die Ursache davon ist, daß da, wo ein Körper, d. h. die Materie desselben, ist, nicht zugleich ein anderer sein kann. Diese Eigenschaft der Körper wird Undurch- dringlichkeit genannt.
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