1854 -
Stuttgart
: Hallberger
- Autor: ,
- Hrsg.: ,
- Sammlung: Realienbuecher vor 1871
- Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
- Schultypen (WdK): Volksschule
- Schultypen Allgemein (WdK): Niedere Lehranstalten
- Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
- Schulformen (OPAC): Evangelische Volksschule
- Regionen (OPAC): Württemberg
- Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur
- Geschlecht (WdK): koedukativ
- Konfession (WdK): Evangelisch-Lutherisch
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denn morgen sind wir todt (1 Kor. 15, 32.). So betäubten sie sich
gegen alle ernsten Betrachtungen, und man hörte mitten unter dem
gellenden Angstgeschrei der Sterbenden die wilden Töne zügelloser
Lust. Auch die Geistlichen, die ohnehin an dieser tiefen Versunkenheit
des Volkes große Schuld hatten und freilich fast ebenso unwissend
waren, machten es nicht besser, und in den Klöstern hörte alle Zucht
und Ordnung auf. Anstatt die Sündenschuld bei sich selbst aufzu-
suchen, warf man sie auf die Juden, die wegen ihres Reichthums ver-
haßt waren und auf denen schon längst der Fluch haftete, daß sie
von jedem Unglücksbecher die Hefe austrinken mußten. Man warf
ihnen vor, sie hätten die Brunnen und Quellen vergiftet, und fiel mit
unmenschlicher Wuth über sie her. In Augsburg, Ulm, Konstanz,
schwäbisch Hall u. a. O. wurden Tausende von Inden lebendig ver-
brannt, und ihre Häuser und Begräbnißplätze verwüstet. In Basel
wurden alle Juden in ein eigen dazu erbautes, hölzernes Behält-
niß gesperrt und mit diesem lebendig verbrannt. So ging es mit
2000 Juden in Straßburg. In Mainz kamen 12,000 um. In
Eßlingen verschlossen sich sämtliche Juden in die Synagoge und zün-
deten sie selber an. In andern Städten wurden sie wenigstens nackt
und bloß von Haus und Hof vertrieben. Der Kaiser mußte endlich
die strengsten Befehle erlassen, um dieser Wuth zu steuern, und
mehrere Fürsten, worunter auch die Grasen von Württemberg, er-
griffen gemeinschaftliche Maßregeln, um der Verfolgung ein Ende zu
machen.
Aber auch diejenigen, welche das Strafgericht Gottes zu tiefe-
rem Ernst und zur Erkenntniß ihrer Sündhaftigkeit und Verschuldung
führte, wußten den rechten Weg nicht zu finden, um von Schuld und
Strafe los zu werden, weil es eben damals allenthalben an der
evangelischen Einsicht in das Geheimniß der freien Gnade Gottes in
Christo mangelte, und die trostreiche Lehre von der Versöhnung der
Menschen durch Christum mit einer Menge thörichter Menschensatzun-
gen zugedeckt war. Die armen Leute glaubten den Zorn Gottes durch
selbst ersonnene Büßungen versöhnen zu müssen. Schon hundert
Jahre vorher, als eine Reihe unfruchtbarer Jahrgänge große Theu-
rung und Roth über die Völker brachte, waren in Italien die Ge-
sellschaften der Geißelbrüder entstanden, die sich dann schnell über
Deutschland bis nach Polen und England verbreiteten. Diese Geiß-
ler erhoben sich nun in Folge der furchtbaren Pest aufs neue, und
ihre Zahl nahm bald erstaunlich zu. Sie zogen paarweise in schwär-