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1. Handbuch für Schüler zum Gebrauche bei dem Unterrichte in den gemeinnützigen Kenntnissen
1846 -
Dresden
: Arnoldi
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1. Handbuch für Schüler zum Gebrauche bei dem Unterrichte in den gemeinnützigen Kenntnissen 
- S. 6
1846 -
Dresden
: Arnoldi
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ein Heer unter Holofernes gegen die westlichen Völker. Judiths
Heldenmuth. Sieg der Inden.
37. Weisheit Salomo's (Buch der Weisheit) hataehn-
lichkeit mir den Sprüchen und dem Prediger Salomo, woher der
Name. ■—- Verfasser unbekannt. — Inhalt: Weisheit und Gottes-
furcht gebührt den Regenten. Frömmigkeit und Weisheit machen
glücklich. Thorheit und Götzendienst führen in's Verderben.
38. Buch Tobias weist an einer nach Assyrien geführten
Familie nach, daß es gottesfürchtigen Menschen zuletzt doch gut geht,
wenn sie auch von Unglücksfällen getroffen werden. Verf. unbekannt.
39. Buch Jesus Sirach (Weisheit Jesu, des Sohnes Si-
rach), 210 — 180 v. Chr., schrieb das Buch hebräisch, sein Enkel
in Aegypten übersetzte dasselbe in's Griechische. — Inhalt: Betrach-
tungen über den Weltlauf, die Lebensarten verschiedener Stände und
Lagen der Menschen.
40. Buch Baruch. Inhalt: Ermahnungschreiben an die
wahrend der babylonischen Gefangenschaft zurückgebliebenen, wie auch
Warnungen vor Götzendienst an die in Babylonien gefangenen Ju-
den. Der Verfasser ist nicht der Freund des Jeremias gleiches
Namens.
41. Zwei Bücher der Makkabäer (Helden) erzählen von
den Schicksten der Juden nach der Rückkehr aus der babylonischen
Gefangenschaft, namentlich von dem durch die Familie des Priesters
Matathias geleisteten und erfolgreichen Widerstände gegen die Be-
drückungen des Antiochus Epiphanes (167 — 137). •— Die Ver-
fasser sind unbekannt.
42. Srücke in Esther, d. h. Zusätze zu dem Buche Esther.
43. Zusätze zur Geschichte Daniel's:
«) Geschichte von Susanne und Daniel. Inhalt: Weis-
heit des Daniel, der zwei Richter der falschen Ankage über-
führt.
h) Vom B el (d. i. Götze Beins), und
«) vom Drachen (wahrscheinlich Riesenschlange) zu Babel.
Beide Schriften erzählen, wie Daniel dem Cyrus die Nichtig-
keit der Götzen und die Betrügerei der Priester beweist.
d) Das Gebet Asariä (Abednego) und
e) der Gesang der drei Männer im feurigen Ofen sind
Gebete, aus hebräischen Dichtern zusammengesetzt (Dan. 3,23.).
f) Das Gebet Manasse. Wahrscheinlich von dem Könige die-
ses Namens, als er Nebukad Nezar's Gefangener war (2.
Chronik 33, 18, 19,).
Ii. Das neue Testament.
44. Verfasser dre einzelnen Bücher theils Jesu unmittelbare
Schüler (Matthäus, Johannes, Petrus, Jakobus, Judas), theils
deren Schüler (Marcus, Lucas, spaulus)). Sie zerfallen in