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1. Handbuch für Schüler zum Gebrauche bei dem Unterrichte in den gemeinnützigen Kenntnissen
1846 -
Dresden
: Arnoldi
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1. Handbuch für Schüler zum Gebrauche bei dem Unterrichte in den gemeinnützigen Kenntnissen 
- S. 15
1846 -
Dresden
: Arnoldi
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2. Kurz nach der Sündfluch Heidenthum, und zwar als:
a) Fetischismus Zz Verehrung eines Fetisch, d. i. eines natürlichen
oder küüstlichen Körpers; k) Sabäismus uz Sternanberung; e)Zoo-
latrieuz Thierverehrung; 6) Anthropolatrie Zz Menschenverehrung;
e) Polytheismus zz Verehrung vieler Götter. — Die Bibel und
besonders die Profan-(Welt-)geschichte nennen unter heidnischen
Völkern folgende:
3., a) Indier. Achor zz Urwesen. Brahma (Schöpfer),
Wischnu (Erhalter), Schiwen (Zerstörer) zz drei von jenen ausge-
gangene göttliche Wesen. Brahmanen (Brahminen) — indische Got-
tcsgelehrte. — Buddhisten. Dalai Lama (Meerpriester). Seelen-
wanderung. Sanskrit zz heilige Sprache.
b) Perser, Gebern oder Gueberu zz Anhänger der alten per-
sischen Religion. Ormuzd (gutes), Ahriman (böses Wesen). Prie-
sterkaste der Magier. Zoroaster (Zcrduscht) in Medien und Persien.
Zend Avesia (lebendiges Wort).
c) Chinesen. Kong-fu-tse (Konfucius), wichtigster Religions-
lehrer.
6) Aegypter. Osiris (Sonne), Isis (Mond) zu Nationalgott-
heiten. Apis zu Memphis. Nützliche und schädliche Thiere. See-
lenwanderung.
e) Chaldäer. Baal (Bel) zz Name des Jupiterplaneten.
f) Griechen. Eine große Anzahl Götter, deren oberster Zeus
(Jupiter, Kronion) ist, theilen sich unter die Herrschaft der Welt.
Halbgötter. — Olymp. Tartarus. Orakel. Sokrates, der weiseste
Sittenlehrer der Griechen (470 — 399 v. Chr.).
g) Die Mythologie (Götterlehre) der Römer ist der der Griechen
sehr nahe verwandt.
fc) Die alten Deutschen. Odin, bei einigen deutschen Völkern
auch Wodan zu vornehmste Gottheit. Thor zu Kriegsgott. Edda
zu Quelle der nordischen Göttergeschichte. Walhalla zu Heldenhim-
mel. Hela zz Verdammungsort. Tempel in Hainen und Wäldern.
Die Religion der alten Sachsen stimmte im Allgemeinen mit der
der übrigen Deutschen überein.
Die christliche Religion,
nicht durch Sagen, sondern aus göttlicher Offenbarung, nicht blos
für ein Volk, ein Land, sondern zur Beglückung aller Völker,
zur Verbreitung in allen Ländern bestimmt. Ihr Stifter Jesus
Christus (4000 n. E. d. W.).
1. Periode bis Constantin d. Großen 306.
- Gregor Vh. 1073.
s zum Anfange der Reformation 1517.
- - westphälischen Frieden 1648.
- zur Gegenwart 1845.
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