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1. Bd. 2 - S. 76

1863 - Stuttgart Calw : Vereinsbuchh. [u.a.]
76 Iii. Die Zeit der bedrängten Kirche. Zum gemeinschaftlichen Gottesdienste ver- sammelte man sich vornehmlich am Sonntage, dem Tage des Herrn (wo er als Sieger über Sünde, Tod und Hölle auferstand), und an den Festtagen, von denen Ostern und Pfingsten früher als Weihnach- ten gefeiert ward. Die Versammlung fand anfänglich meistens in den Sälen der Vornehmen statt; erst im 3. Jahrhundert begann man besondere Hauser dazu oder K i r- chen zu bauen. Der damalige Gottesdienst war unserm evangelischen sehr ähnlich, — es wurde ein Abschnitt der h. Schrift vorgelesen, daran der Bischof oder ein Aeltester eine erbauliche R ed e knüpfte; darauf folgte das allgemeine Gebet; dann wurden die Opfer (Gaben) für Lehrer und Kirchendiener (welche dazumal noch keine fixe Besoldung hatten), für Arme, Wittwen und Waisen gespendet; hierauf gaben sich alle, die Männer den Männern, die Frauen den Frauen, den Kuß der geschwister- lichen Liebe, die schließende Krone des Gottesdienstes, allsonntäglich, war die Feier des hochheiligen Abend- mahls; Gesang, besonders von Psalmen, durchzog das Ganze. Gleich heilig wie das Abendmahl wurde die Taufe gehalten, auf welche diejenigen, die um Aufnahme in die christliche Kirche gebeten hatten, durch Unterricht vorbe- reitet wurde». Diese hießen darum Ka rechn menen (Unterrichtetwerdende). Zu gewissen Zeiten in feierlicher Versammlung wurde dann das h. Sakrament an ihnen vollzogen. Vor dem Empfange der Taufe inußten sie das christliche G lau bens beken nt niß (die drei Artikel im zweiten Hauptstücke unsres Katechismus) ablegen, welches schon aus der Apostel Zeit herrührt und bis auf diesen Tag das allgemeine Glaubensbekenntniß der Christenheit geblieben ist. Außer der Taufe und dem Abendmahl hatte mau kein Sakr am ent. Die christlichen Gemeinden standen unter einander in regem Verkehr, den sie durch Briefe und Reisende
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