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1. Abth. 3
1841 -
Leipzig
: Fleischer
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1. Abth. 3 
- S. 320
1841 -
Leipzig
: Fleischer
320
wird die ganze Familie der Kinder Gottes das Bild
Christi an sich tragen; und was der ewige Sohn von
Natur ist, sollen wir durch seine Gnade werden: Kin-
der des himmlischen Vaters, Genossen der göttlichen
Natur, Theilnehmer an Christi Herrlichkeit, Erben des
ewigen Gebens. Wie der Gottmensch die Fülle des
göttlichen Lebens besaß, so besitzen sie auch seine Gläu-
bigen, und zwar schon auf Erden in diesem Leben; wie
sie aber in der Knechtsgestalt verborgen war, so auch
bei den Kindern Gottes während der Zeit ihrer irdi-
schen Pilgrimschaft.
A. Die Weihnachtszeit
beginnt mir der Advents- oder Vorbereitungs z ei t
der Reichsgenossen zum Empfange des kommenden Him-
melskönigs, Jesu Christi. Die ganze Welt vor Jesu
Christi Geburt war, seit der ersten Verheißung von dem
zukünftigen Weibessamen und Schlangenzertreter, der
einen Fersenstich bekommen sollte, (l Mose 3, 15.) die
wahre Adventszeit; denn die Gläubigen des Alten Te-
staments hofften auf den Trost Israels und sehnten sich
nach dem Heil des Herrn (l Mose 49, 18.). Jetzt,
nachdem das ewige Wort Fleisch geworden ist, feiern
wir eine solche Vorbereitungszeit mit Recht, weil es
nöthig ist, daß Christus noch immerdar in unser Her;
komme, weshalb wir Ihm die Stätte zu bereiten suchen.
Der erste Sonntag des Advent: Christi Einzug
in Jerusalem ist ein Bild seines Kommens in unser
Herz. Der zweite Sonntag des Advent: Die Kirche
eilt mit ihrer Betrachtung zur letzten Zukunft Christi
hin. Der dritte Sonntag des Advent: Wir, Genossen
der Kirche, können die Gnadenzeit recht benutzen; wir
wissen, an Wen wir uns um Hülfe zu wenden haben;
daß wir keines Anderen warten sollen; daß in keinem An-
dern Heil und kein anderer Name uns gegeben ist,
darinnen wir sollen selig werden, als der Name Jegl
Christi. Der vierte Sonntag des Advent: Ganz nahe
gerückt ist das Weihnachtsfest; soll sein Segen uns zu