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1. Weltkunde
1886 -
Hannover
: Helwing
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1. Weltkunde 
- S. 110
1886 -
Hannover
: Helwing
110
So gründeten die Franken eine feste Herrschaft über die gesamten
deutschen Stämme, mit Ausnahme der Sachsen und Friesen.
An die Stelle der römischen Macht trat die germanische.
§ 30. Lehenswesen. In dem Frankenreiche verschwand
der letzte Rest altgermanischer Gemeinfreiheit, und durch Er-
oberungen k. bildete sich die Lehensverfassung, die nun dem
deutschen Leben ein ganz anderes Gepräge gab. Die Könige be-
schenkten ihre Dienstmannen mit erobertem Lande für die ge-
leisteten Kriegsdienste (Eigentum, Allöd). Von dem, was der
König für sich behielt, gingen manche Stücke wieder auf die
Dienstleute als Lehen über. Dieses Verhältnis dehnte sich schon
früh auch auf Ämter aus; aber erst nach und nach wurde die
Erblichkeit festgestellt. Die Vasallen waren dem Lehensherrn in
allen Dingen zu Dienst und Treue verpflichtet. Da die Lehens-
mannen von ihrem Lehen wieder kleine Stücke an andere als
Lehen abgaben, so wurden sie dadurch wieder zu Lehensherren,
und es entstand eine vielfach verzweigte Gliederung. Das ärmere
Landvolk geriet in Leibeigenschaft. Mancher Freie trat auch sein
Alläd ab, um es als Lehen gegen Schutz rc. wieder zu empfangen.
Am fränkischen Hofe waren Hofbeamten: Kämmerer (der
den Schatz bewahrte), Marschall (der die Pferde unter Aufsicht
hatte), Truchseß (der die Tafel besorgte), Schenk (der den Wein
herbeischaffte und darreichte), ma^or äomn8 (der die Ritter und
Lehen beaufsichtigte). März- und Maifelder waren große Ver-
sammlungen der Lehensleute, bald auch der Freien. Die Fürsten
wanderten, um Gericht zu halten rc. (Vgl. § 57). Es entstanden
geschriebene Gesetze, teilweise in lateinischer Sprache und vom
römischen Rechte beeinflußt, doch nach Stämmen verschieden. Die
Pfalzen waren königliche Krongüter mit Burgen oder Wohnungen
der Fürsten, die Aufseher und Richter in den Pfalzen hießen
Pfalzgrafen.
§ 31. Religion. a) Christentum. Bereits im An-
fange des 4. Jahrhunderts hatten die Westgoten das Christentum
angenommen; ihr Bischof Ulfilas übersetzte die Bibel in ihre
Sprache. Während der Völkerwanderung wurden noch viele
andere deutsche Stämme Christen, aber ebenfalls Arianer. 496
ließ sich der Frankenkönig Chlodwig taufen, die Franken wurden
Christen (katholisch), was großen Einfluß auf die anderen
Stämme hatte. Das eigentliche innere Deutschland wurde durch
irische und angelsächsische Mission bekehrt vom sechsten Jahr-
hundert an. So entstanden Kirchen, Bischofssitze, Klöster. Letztere
hatten anfangs segensreichen Einfluß, denn von ihnen aus ver-
breitete sich die Kultur des Bodens weit umher, sie waren Stützen
der Armut, die gastlichen Herbergen für Pilger und Wanderer,
Asyle für Verfolgte, vor allem aber durch Abschreiben und Ver-