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1. Weltkunde
1886 -
Hannover
: Helwing
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1. Weltkunde 
- S. 129
1886 -
Hannover
: Helwing
129
nun seinen Herrn zu Jagd, Fest, Wastenspiel und Schlacht; im
21. Jahre wurde er zum Ritter geschlagen. Er legte am
Altare das Gelübde ab, die Wahrheit zu reden, das Recht zu
behaupten, die Religion, Schwache, Wehrlose, Frauen, besonders
Witwen und Waisen zu beschirmen. Dann übergab man ihm
die goldenen Sporen und die Rüstung. Hierauf erhielt er den
Ritterschlag (drei Schläge mit flachem Schwert zur Weihe) und
das Wappen (Abzeichen auf Schild rc.). Die Wohnung des
Ritters war die Burg. Sie lag auf Höhen oder zwischen
Sümpfen, womöglich unzugänglich und war durch Graben, Wall
und Mauer geschützt. Die Hauptbestandteile der Burg waren:
Turm (mit Wächter), Saal, Kemenate (Frauengemach), Stallungen,
Burghof, oft auch eine Kapelle. Der Ritter beschäftigte sich mit
Waffenübungen, Jagd und Kampf. Oft wurden auf der Burg
glänzende Feste abgehalten, namentlich Turniere oder Waffenspiele
mit Lanze und Schwert, wobei die Damen den „Dank" austeilten
(Ehrenketten u. f. w.). Die Frauen machten Handarbeiten, beauf-
sichtigten die Dienerschaft, erschienen schön geschmückt bei Festen rc.
Die Mannschaft der Burg bestand aus Knappen, Knechten und
Handwerkern. Die umliegenden, dem Burgherrn unterworfenen
Dörfer mußten die Burg mit Lebensmitteln versorgen. Ritter,
welche nicht selbst eine Burg besaßen, zogen als „fahrende Ritter"
durchs Land und suchten auf den Burgen ein Unterkommen.
Zuweilen umtobten wilde Fehden die Burg. Konnten die Feinde
die Burg nicht erstürmen, so verwüsteten sie die Felder und
Wälder, vernichteten die Dörfer, führten die Herden hinweg rc.
Zur Zeit des Faustrechts wuchs die Zahl der Raubritter, welche
die mit Gütern beladenen Schiffe und Frachtwagen der Kauf-
herren und die nach dem Markte fahrenden Fuhrwerke der
Bauern plünderten. Mancher Gefangene schmachtete im Burg-
verlies. Edle Herren dienten häufig der Sangeskunst (Minne-
sänger. „Des Sängers Fluch" von Uhland). — Die geistlichen
Ritterorden (Mönchsgelübde!) entstanden teils zum Schutze der
nach dem heiligen Lande Pilgernden, teils zur Krankenpflege der
Pilger: 1. der Johanniterorden (Rhodiser, Malteser, schwarze
Mäntel mit weißem Kreuze); 2. der Tempelorden (weiße
Mäntel mit rotem Kreuze); 3. der deutsche Ritterorden
(weiße Mäntel mit schwarzem Kreuze — vergl. § 46).
§ 56. Die Städte. Schon früh wurden am Rhein und
an der Donau von den Römern Städte angelegt (§ 22, 23);
die alten Deutschen wohnten nicht gern in Städten, doch ent-
standen Häuser in größerer Zahl von selbst in der Umgebung
der Pfalzen (§ 30), der Klöster (§ 31), der Bistümer (§ 34)
oder an den Übergangsstellen an den Flüssen (Frankfurt). Heinrich I.
hat eine Zahl Häuseranhäufungen befestigt rc. (§ 36). So ent-
banden die Städte. Die Städte hatten enge Straßen, Giebel-
Weltkunde. q