1899 -
Breslau
: Hirt
- Autor: Nowack, Hugo, Steinweller, F., Sieber, Hermann, Rohn, R. A., Paust, J. G.
- Auflagennummer (WdK): 7
- Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
- Inhalt Raum/Thema: Realienkunde
- Konfession (WdK): Römisch-Katholisch
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§ 8. Bonifacius.
Gegner trachteten ihm nach dem Leben. Darum floh er nach Medina
(Hedschra). Von dieser Flucht erzählte er nachher die wunderbarsten Dinge.
Einst waren seine Verfolger dicht hinter ihm. Da versteckte er sich in eine
Höhle; eine Spinne verhüllte mit dichtem Gewebe den Eingang, und eine
Taube baute schnell ihr Nest dicht über die Öffnung. Die Feinde meinten,
hier könne er nicht verborgen sein und zogen weiter. In Medina fand er
Aufnahme und viele Anhänger.
4. Die Ausbreitung seiner Lehre begann von hier aus. Bald
war ganz Arabien ihm unterworfen. Zehn Jahre nach seiner Flucht starb
er an Gift. Seine Lehre ist verzeichnet im Koran, seine Anhänger nennen
sich Moslemin, ihre Bethüuser heißen Moscheen, Mohammeds Nach-
folger Kalifen. Sie breiteten ihren Glauben mit Feuer und Schwert
aus. Ums Jahr 700 drangen sie nach Spanien vor und wollten alle
Länder am Mittelmeer unterwerfen und so das Christentum vernichten. Da
stellte sich ihnen bei Tours (Tuhr) und Poitiers (Poatje) einer jener
fränkischen Hausmeier, Karl Martell, entgegen und schlug sie vollständig.
§ 8. Bonifacius.
1. Das Christentum bei den Deutschen. Während der Völker-
wanderung hatten diejenigen deutschen Stämme, welche in das römische Ge-
biet eingedrungen waren, Kunde vom Christentume erhalten, so die West-
goten durch ihren Bischof Ulfilas, der die Bibel in das Gotische übersetzte.
Aber im eigentlichen Deutschland herrschte noch das Heidentum. Um die
Zeit nun, da Mohammeds Lehre das Christentum zu verdrängen drohte,
wurde demselben ein neues großes Gebiet erworben. Fromme Missionare
kamen aus Irland, Schottland und England und begannen die Deutschen
dem Christentume zuzuführen. Am bedeutendsten war
2. das Wirken Winfrieds, mit dem kirchlichen Namen Bonifacius
geheißen. Er wurde in England geboren, stammte von vornehmen, reichen
Eltern und widmete sich schon frühe dem geistlichen Stande, um später
Missionar zu werden. Zuerst trat er unter den Friesen auf, dann mit
mehr Erfolg unter den Hessen und Thüringern. Die Zahl der Gläubigen
mehrte sich täglich, besonders als er den Deutschen die Ohnmacht ihrer
Götter recht augenfällig gezeigt hatte. Bei dem Dorfe Geismar (unweit
Fritzlar) in Hessen stand nämlich eine mächtige, Donar geheiligte Eiche.
Diese fällte er mit seinen Genossen und erbaute aus ihrem Holze ein Kirch-
lein. Bald wurden unter seiner Leitung Kirchen, Schulen und Klöster ein-
gerichtet. Der Papst ernannte ihn zum Erzbischof von Deutschland. Am
liebsten weilte er im Kloster Fulda, das er in tiefer Waldeseinsamkeit selbst
errichtet hatte.
3. Sein Tod. Im Alter von 74 Jahren ging er nochmals als Mis-
sionar zu dem noch heidnischen Friesenvolke. — Auch hier gewann er viele
Anhänger. Zum Pfingstfeste hatte er die Neubekehrten zu sich geladen;
da überfiel ihn plötzlich eine Schar Heiden. Er verbot den Seinen die
Gegenwehr, indem er sprach: „Vergeltet nicht Böses mit Bösem, lasset ab