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1. Für die Oberstufe
1879 -
Stuttgart
: Hallberger
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1. Für die Oberstufe 
- S. 239
1879 -
Stuttgart
: Hallberger
239
2. Antiochus mit dem Beinamen Epiphanes ober der Erlauchte, bet
bett Plan hatte, eine gewisse Einheit in seinem Reich einzuführen, wobei
ihm die strenge Eigenthümlichkeit der Mischen Religion int Wege war,
kam auf einem Heereszug gegen Ägypten nach Jerusalem, entweihte ttttb
plünberte bett Tempel und erließ nachher ein Gebot zur Ausrottung der
Mischen Religion. Ein Morbheer rückte ein, und nun begann (168)
eine der schrecklichsten Verfolgungen. Überall erhoben sich Götzenaltäre,
während königliche Beamte das Laub durchzogen, um jeben mit dem Tod
zu bestrafen, der beit Göttern zu opfern sich weigerte. (Vergl. 1 Makk. 1.)
Da erweckte Gott das Geschlecht der Makkabäer, die Söhne des Priesters
Mattathias, welche besonbers unter dem tapfern Judas Makkabüus
(b. i. der Hammer) die glänzendsten Siege wider die Syrer erfochten und
schon im Jahre 164 v. Chr. den Tempel wieder reinigten. Judas fiel
drei Jahre darauf; aber Jonathan, fein Bruder, brachte (158) einen
günstigen Friedensschluß zu Stande und war siebzehn Jahre lang
Hoherpriester. Nach Jonathans Ermordung (142) wurde sein Bruder
Simon als Hoherpriester und Fürst bestätigt. Endlich unter Johannes
Hyrkanus, dem Sohne Simons, (seit 135) erlangte das Volk völlige
Unabhängigkeit, und seine Nachfolger nahmen sogar den Königstitel
an. Allein der Haß zwischen den gesetzlichen Pharisäern und den frei-
denkenden Saddueüern, zwei religiösen Parteien, welche in dieser Zeit
entstanden, veranlaßte die schrecklichsten Bürgerkriege, welche die Nachblüte
des jüdischen Staates schon in ihrem Keim erstickten. Die Ränkesucht
in der herrschenden Familie überstieg alle Grenzen.
3. Von ihr selbst herbeigerufen kam der Römer Pompejus, eroberte
Jerusalem (63) und setzte Hyrkan Ii zum Hohenpriester und Fürsten ein.
Unter den fortdauernden Reibungen aber wußte sich allmählich Antipater,
ein Edomiter, emporzuschwingen; und sein Sohn, Herodes der Große, hatte
es durch die verschlagenste List und die kriechendste Schmeichelei unter uner-
hörten Frevelthaten bis zum Jahr 39 v. Chr. dahin gebracht, daß er zum
unumschränkten König von ganz Judäa und vielen Nachbargebieten ernannt
wurde. Aber viele Juden unterzogen sich lieber den grausamsten Todes-
qualen, als daß sie den Edomiter ihren König genannt hätten. Trotz
solcher Widersetzlichkeit behauptete sich Herodes durch Schrecken und schein-
bare Güte auf dem Thron. Um das über seine vielen Schandthaten
erbitterte Volk sich wieder geneigt zu machen, zugleich auch zur Ehre
seines Namens ließ er vom Jahr 20 an den unter Serubabel er-
bauten kleinen Tempel zu Jerusalem nach und nach abbrechen und einen
neuen größeren und prächtigeren aufführen. Es wurden dazu Steine