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1. Vaterländisches Lesebuch für die mehrklassige evangelische Volksschule Norddeutschlands
1902 -
Halle a.S.
: Buchh. des Waisenhauses
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1. Vaterländisches Lesebuch für die mehrklassige evangelische Volksschule Norddeutschlands 
- S. 130
1902 -
Halle a.S.
: Buchh. des Waisenhauses
130
188. Das Leuer im Walde.
Schwedenkönige Gustav Adolf. Am 17. September 1631 stand er bei Leip-
zig mit seinem Heere dem katholischen Feldherrn Tilly gegenüber. Da gab's
natürlich eine Schlacht. Aber ehe sie begann, ließ der König sein ganzes
Heer das Lied anstimmen: „Ein' feste Burg ist unser Gott." Als der Sieg
gewonnen war, warf er sich mitten unter den Toten und Verwundeten auf seine
Kniee, dankte Gott und ries: „Das Feld muß er behalten" (V. 2). Das sehen
wir vorher an den Vierhundert zu Pforzheim. Um ihren geliebten Landes-
herrn, den Markgrafen Friedrich von Baden, vor Tod oder Gefangenschaft zu
retten, als ihn Tilly 1622 bei Wimpfen geschlagen hatte, stellten sie sich an
der Brücke des reißenden Bellinger Baches, dem einzigen Übergangspunkte, auf.
Während die Kaiserlichen unter Trommelwirbel und Trompetenklang heran-
rücken, knieet die Schar nieder. Über den Leichen ihrer Brüder und über den
Leichen ihrer Feinde steigt ihr Gesang zum Himmel empor: „Ein' feste Burg
ist unser Gott." Der Kampf beginnt. An der Spitze der Pforzheimer steht
ihr Bürgermeister Deimling. Ein Musketenschuß zerschmettert ihm das rechte
Bein; er knieet aus das linke und schwingt die Fahne hoch empor. Eine
Traubenkugel zerreißt ihm den rechten Arm, er nimmt die Fahne in die linke
Hand. Noch einmal hebt er sie empor und sinkt, von einer Kugel durchbohrt,
zu Boden. Ein Jüngling ergreift die Fahne. Furchtbar wütet der Tod;
Leichen türmen sich auf Leichen. Immer mehr schmilzt die Heldenschar zusam-
men; aber ihre Fahne hält sie allezeit hoch. Siehe, noch einmal flattert sie,
noch einmal blitzt ihre goldene Inschrift: „Ein' feste Burg ist unser Gott" über
das Feld des Todes: da saust ein Schwert durch die Luft, die Fahne sinkt: der
letzte der Vierhundert ist gefallen.
Soviel aus der Lebensgeschichte dieser köstlichsten Perle unter allen evan-
gelischen Liedern. Zum Schlüsse sei noch des alten Reimleins gedacht:
Ein' feste Burg ist unser Gott,
half vor alters, hilft noch aus Not. Runkwitz.
188. Das Feuer im Walde.
Zwei Knaben liefen durch den Hain
und lasen Eichenreiser auf
und türmten sich ein Hirtenfeu’r,
indes die Pferd’ im fetten Gras
am Wiesenbache weideten.
Sie freuten sich der schönen Glut,
die wie ein helles Osterfeu’r
gen Himmel flog und setzten sich
auf einen alten Weidenstumpf.
Sie schwatzten dies und schwatzten das
vom Feuermann und Ohnekopf,
vom Amtmann, der im Dorfe spukt
und mit der Feuerkette klirrt,
weil er nach Ansehn sprach und Geld,
wie’s liebe Yieh die Bauern schund
und niemals in die Kirche kam.
Sie schwatzten dies und schwatzten das
vom sei’gen Pfarrer Habermann,
der noch den Nufsbaum pflanzen tät,
von dem sie manche schöne Nuss
herabgeworfen, als sie noch
zur Pfarre gingen, manche Nuss!
Sie segneten den guten Mann
in seiner kühlen Gruft dafür
und knackten jede schöne Nuss
noch einmal in Gedanken auf. —
Da rauscht das dürre Laub empor,
und sieh, ein alter Kriegesknecht
wankt durch den Eichenwald daher,
sagt: „Guten Abend!“ wärmet sich
und setzt sich auf den Weidenstumpf.
„Wer bist du, guter alter Mann?“