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1. Vaterländisches Lesebuch für die mehrklassige evangelische Volksschule Norddeutschlands
1902 -
Halle a.S.
: Buchh. des Waisenhauses
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1. Vaterländisches Lesebuch für die mehrklassige evangelische Volksschule Norddeutschlands 
- S. 47
1902 -
Halle a.S.
: Buchh. des Waisenhauses
22. Aus Klaus Sarins' Leben.
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sehr mangelhaft. Nach einigen anderen Fragen, auf welche ich Antwort gab
und keine, entließ er mich mit den Worten: „Wenn Sie bis zum Anfang der
Winterschule fertig deklinieren und konjugieren können, so kann ich Sie in Prima
aufnehmen." Ich war froh darüber, dachte indes: Wissen die Herren Primaner
nicht mehr? Ich ging erfreut über diesen Ausfall fröhlich nach Hause zurück und
in meine bisherige Arbeit. Die war mehrenteils Dreschen selbander. Ich gab
meinem Mitdrescher täglich 1 ß., damit er morgens recht frühe käme; nachmittags
4—5 Uhr waren wir fertig mit unserm Tagewerk, und ich lernte bis in den
späten Abend.
Am 7. Oktober 1797 fuhr mich mein Dienstherr mit meiner blauen Lade
und den Kleidungsstücken darin samt allen meinen Büchern nach Meldorf, und
ich ging selbigen Tages zum Rektor, mich darstellend und nun erwartend, daß
ich in Prima gewiesen würde. Allein — auf seine Frage, ob ich gut gelernt
hätte, und auf meine Erwiderung, das glaube ich, sagte er: „Aber haben wir
auch neulich eine Probe gemacht im Übersetzen aus dem Deutschen ins Latei-
nische?" Ich mußte nein sagen, dachte dabei: Ach, daß du damit wegbliebest!
Die Probe wurde angestellt und fiel schlecht aus, worauf er sagte, es sei doch
wohl besser, daß ich zuerst in Sekunda ginge; die Schule hätte auch diesen
Herbst einen geschickten Konrektor bekommen. Das beugte mich; doch brach es
mich nicht.
2. Hanns als Prediger in Lunden.
ülan muß in Norderditmarsen gewesen sein und muß in Lunden gewesen
sein, um es abschätzen zu können, wenn ein Prediger nicht schweigt in der
Kommune. Einmal: Unrecht ist Unrecht, und ein Unrecht leiden von Beamten
und deren unrechtem Verfahren ist überall nicht zu leiden; denn: wenn es den
Grad erreicht, daß es die Herzen beschwert, indem es die Kassen leert und die
Gemüter drückt, von Gott und seinem Worte wegtreibt, weil der Beamte eigen-
mächtig schwere Abgaben ausschreibt — dann, acht' ich, darf, muß auch der
Prediger dazu sprechen, dazu, darein. So aber ging's in Lunden vor, in und
nach dem Kriege 1812—1813 her. Meine Predigt, die ich über das schlimme
Treiben der Beamten hielt, ließ ich drucken zur Ermunterung, daß man das
doch nicht dulden möge, da wir doch eine Obrigkeit wieder hätten in der Land-
schaft, dahin der Weg offen stünde. Da habe ich nicht gesagt: Jagt die Beamten
weg! Bestürmt ihnen das Haus und werft ihnen die Fenster ein! Bringt
ihnen eine tüchtige Katzenmusik! Nein, solches habe ich nicht gesagt, sondern:
Gehe zu deiner Obrigkeit. — Einen gewaltigen Eindruck machte die Predigt,
indem sie gehalten wurde, einen gleichfalls unerhörten Eindruck, indem sie ge-
lesen wurde. Mehrere haben sie auswendig gelernt. In Heide war ein Blatt
aus der gedruckten Predigt genommen und ans öffentliche Brett genagelt. Man
schalt mich mit Bitterkeit und Heftigkeit: Ich sollte bei der Bibel bleiben! Kein
Kirchspielvogt oder Kirchspielschreiber, kein Advokat und Advokatenschreiber sprach
mit mir, wenn ich mit einem solchen zusammentraf. Im landschaftlichen Hause
zu Heide, einem Wirtshause, konnte ich kaum ein Quart Wein bekommen;
Wirt und Wirtin schoben es mir mit abgewandtem Gesichte zu. Meine Ver-
teidiger hatte ich auch, darunter recht eifrige, und sogar ein Kirchspielvogt sagte
mir bei einem Zusammenkommen mit ihm, es wäre recht gut gewesen, daß ich