Anfrage in Hauptansicht öffnen
1. Vaterländisches Lesebuch für die mehrklassige evangelische Volksschule Norddeutschlands
1883 -
Halle a.S.
: Buchh. des Waisenhauses
Dokumente für Auswahl
Auswahl zurücksetzen
Aktuelle Auswahl:
id : 3852_00000229Sortiert nach: Relevanz zur Anfrage
1
Seiten
1. Vaterländisches Lesebuch für die mehrklassige evangelische Volksschule Norddeutschlands 
- S. 215
1883 -
Halle a.S.
: Buchh. des Waisenhauses
1. Die Deutschen um die Zeit von Christi Geburt.
215
ehrten sie den im Sturm daherfahrenden Allvater Wodan, den Spender des
Lichtes, der ihnen zugleich als Schlachtenlenker erschien und der die Gefilde mit
Fruchtbarkeit segne. Ihn glaubten sie umgeben von den Walküren, kriegerischen
Jungfrauen, welche im Kampfe die dem Tode geweihten Helden bezeichneten und
sie hinüberführten in die Walhalla, um hier mit Wodan täglich köstlichen
Met zu trinken. Daher erschien es den Deutschen als das herrlichste Los,
in der Schlacht zu fallen. Daneben aber verehrten sie als Ackerbauer die wohl-
thätige Mutter Erde und andere Götter, von denen sie Wind und Wetter ab-
hängig dachten. Die Vorstellung von der Erdgöttin hat sich selbst noch im
Aberglauben späterer, christlicher Zeiten erhalten; Frau Holle, von welcher
deutsche Märchen erzählen, ist ursprünglich nichts anderes, als die im Innern
der Erde thätige Kraft, welche den Menschen so segensvoll, aber auch so fürch-
terlich werden kann. — Ihren Gottesdienst hielten die alten Deutschen in heili-
gen Hainen oder aus heiligen Bergen; Tempel, wie sie bei anderen heidnischen
Völkern vorkamen, kannten sie nicht. Auch machten sie sich kein Abbild von den
Göttern, das schien ihnen mit der Größe derselben unverträglich; nur im
Glauben und mit dem Gemüte, meinten sie, könne das Wesen der Himmlischen
erfaßt werden. Den Zorn der Gottheiten suchten sie durch blutige Opfer zu
sühnen; gewöhnlich wurden dabei Eber und Pferde geschlachtet. Ihr Hauptsest
feierten sie um die Zeit des kürzesten Tages, im Norden hieß es das Julsest;
dann führte Wodan, wie sie glaubten, die abgeschiedenen Helden durch die Luft
daher, dann heulten seine Kriegshunde, und seine Rosse schnoben Feuer. Aus
dieser Vorstellung stammt noch der Aberglaube von der wilden Jagd. — Gött-
liche Weissagung beobachteten sie mit der größten Gewissenhaftigkeit; einen
Eichen- oder Buchenstab zerschnitten sie zu kleinen Reisern, ritzten in diese
bestimmte Zeichen und warfen sie dann durch einander auf ein weißes Gewand:
nach feierlichem Gebet hob hierauf jemand drei Reiser auf und deutete aus
deren Zeichen den Willen der Gottheit.
Daß ein so kräftiges und sittenreines Volk den bei aller Geistesbildung
doch sittlich verdorbenen Römern gefährlich und furchtbar ward, ist begreiflich.
Schon 100 Jahre vor Christi Geburt erschienen die deutschen Stämme der
Cimbern und Teutonen, die der Sage nach durch eine Überschwemmung
aus ihren Wohnsitzen im heutigen Schleswig-Holstein und Jütland vertrieben
waren, am Fuße der Alpen und begehrten Wohnsitze von den Römern; sie
schlugen viele der ihnen entgegengesandten Heere, aber endlich unterlagen sie
der List und Kriegskunst ihrer Feinde und wurden völlig aufgerieben. Später
drangen die Rönier über den Rhein hinüber in das nordwestliche Deutsch-
land ein und setzten sich hier mehr und mehr fest; als sie aber auch „ihre
Art Recht zu sprechen den Deutschen aufdrängen wollten und sie mit Über-
mut behandelten, erhob sich unter Anführung des Cheruskerfürsten Armin
oder Hermann ein mächtiger Aufstand, und im Teutoburger Walde
wurden die Legionen des Statthalters Barus völlig vernichtet, 9 nach Christi
Geburt. Von dieser Zeit an erfolgten noch viele Kämpfe zwischen Römern
und Deutschen, aber diese letzteren behaupteten immer mehr die Oberhand;
wobei denn freilich eine traurige Folge ihres trotzigen Freiheitssinnes die
war, daß, wenn der Krieg mit den Römern ruhte, sie unter einander sich
unablässig befehdeten. Keck.