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1. Vaterländisches Lesebuch für die mehrklassige evangelische Volksschule Norddeutschlands
1888 -
Halle a.S.
: Buchh. des Waisenhauses
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1. Vaterländisches Lesebuch für die mehrklassige evangelische Volksschule Norddeutschlands 
- S. 391
1888 -
Halle a.S.
: Buchh. des Waisenhauses
86. Das heilige Land.
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Heiland oft und gern. Vom Gipfel dieses Berges sah er die Stadt an und
weinte über sie (Luk. 19, 41); hier, dem Tempel gegenüber, weissagte er den
Untergang der Stadt. Am jenseitigen Abhange des Berges lag das freundliche
Bethanien, wo Martha und Maria wohnten und der Herr den Lazarus
erweckte. — Geht man Hon hier aus in das Josaphatthal zurück, so liegt dem
Wanderer zur Linken der Berg des Ärgernisses, wo der greise Salomo dem
Moloch opferte (1. Kön. 11, 7—8). An seinem Abhange liegt, dem Berge
Zion gegenüber, die berühmte Quelle Silo ah, in der sich der Blinde wusch,
den der Herr heilete. Jerusalem löscht seinen Durst aus dem Regenwasser der
hier zahlreich angebrachten Cisternen.
Die Südseite Jerusalems bildet das Thal Ben Hinnom oder Gehenna.
Dies Thal war un Altertum perabscheut; denn hier haben die Bürger Jeru-
salems unter Trommelschall ihre Kindlein in den glühenden Armen der Molochs-
bilder geopfert. Zu Christi Zeiten wurde dieses Thal für unrein gehalten; die
Leichname von gefallenen Tieren und von Verbrechern wurden hier verbrannt,
und dazu ward ein fortwährendes Feuer unterhalten. Die Höhen, welche dwses
Thal begleiten, nennt man den Berg des bösen Rates und zeigt daselbst
ein Landhaus des Kaiphas, wo sie „Rat hielten, wie sie Jesum mit List griffen
und töteten."
Wunderbar ist es, wie Jerusalem, das so viele Zerstörungen erlebte, sich
immer wieder aus dem Schutt erhoben hat. Wer Judäa durchwandert, weiß
kaum, ob er es das Land der Verheißung oder des Fluches nennen soll. In
keinem Lande treten so wie hier die Güte und der Ernst Gottes ergreifend vor
die menschliche Seele.
6. Betrachten wir nun noch die Weltlage des heiligen Landes, so tritt
uns immer klarer der Gedanke entgegen, daß keine Stätte geeigneter war zur
Anzündung des Lichtes, das die Welt erleuchten sollte. Palästina liegt nicht nur
im Mittelpunkt der alten Welt, sondern auch in einer Gegend, wo viele der
großen Verkehrsstraßen der Völker zusammentrafen und teilweise noch zusam-
mentreffen, Straßen, die in allen Richtungen bis in die entferntesten Länder
führen. Außerdem lag es zur Zeit des Heidentums in der Mitte der Nationen,
welche am frühesten menschliche Bildung angenommen hatten und zur höchsten
Macht und Blüte gelangt waren; ringsherum wohnten die Ägypter, die Baby-
lonier und Assyrier, die Phönizier und Syrer, die Griechen und die Römer
und die Araber. So ist es denn wahr, was Hes. 5, 5 geschrieben steht: „Das
ist Jerusalem, die ich unter die Heiden gesetzt habe und rings um sie her
Länder." So war es diesen Völkern leicht, den Gott Israels kennen zu lernen
und seine Herrlichkeit zu sehen; und als nachher die Apostel ausgingen, fanden
sie gebahnte Wege, welche zu den entferntesten Gegenden der bekannten Welt
führten. Diese Straßen aber berührten das heilige Land selbst nicht, sondern
im Norden die phönizischen oder im Süden die ägyptischen Städte. Das
heilige Land ist eine Friedensinsel mitten im Ozean der Welt. Sie
kann allem, was sie umgiebt, fremd bleiben, aber die ganze Erde ist ihren
Bewohnern offen. In heiliger Einsamkeit und Stille reifte hier der Same
des göttlichen Wortes, um dann mit wunderbarer Schnelligkeit unter alle Völker
getragen zu werden. Nach Oersted.