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1. Das Mittelalter
1896 -
Leipzig
: Hirt
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1. Das Mittelalter 
- S. 23
1896 -
Leipzig
: Hirt
49. Das ostrmische Reich.
50. Die Araber.
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als Grundri byzantinischer Kirchen auch den Kreis, das Achteck (vgl. 52, 4) und das griechische Kreuz (Kreuz mit vier gleich langen Armen).
Auch die Rechtswissenschaft verdankt Justinian ein fr alle Zeiten wichtiges Werk: er lie eine Sammlung der rmischen Gesetze mit Erklrungen berhmter Rechtsgelehrter anlegen.
Durch glckliche Kriege wurden die Grenzen erweitert; die Lnder der Vandalen und der Ostgoten wurden durch Belisar und Narses erobert ( 47, 4. 6).
Nach Justinians Tode ging das byzantinische Reich durch die Untchtigkeit seiner Nachfolger einem raschen Vers all entgegen. Italien ging bald wieder verloren, und in den folgenden Jahrhunderten 568. wurden die Slaven, Perser und Araber gefhrliche Feinde. Die Slaven machten furchtbare Verwstungszge durch die ganze Balkan-Halbinsel, wobei ein groer Teil der altgriechischen Bevlkerung unter-ging. Im Norden lieen sich die Kroaten, Serben und Bulgaren nieder und wurden allmhlich von Konstantinopel aus zum Christen-tum bekehrt.
Im 11. Jahrhundert trennte sich die griechische Kirche unter dem Patriarchen von Konstantinopel von der rmischen. Diese Stadt blieb bis zur Einnahme durch die Trken im Jahre 1453 der Sitz 1453. griechischer Bildung und Gelehrsamkeit.
Zweite Periode. Die Zeit des Hrankenreiches.
50. Die Araber.
V Land und Volk. Nur der sdwestliche Kstenstrich der arabischen Halbinsel, das glckliche Arabien", ist fruchtbar; das Innere ist eine wasserarme, heie Sandwste, die von wenigen Oasen unterbrochen wird. Die Bewohner (Abstammung? 1, 1) lebten frher wie heute an der Kste in geordneten Stdten, im Innern als wandernde Beduinen. Das Schiff der Wste" trug den sonnenverbrannten Reiter der die unabsehbaren Flchen; rastete er, so war das bewegliche Zelt schnell aufgeschlagen. Mit lebhafter Ein-bildungskraft war der Araber begabt; Freiheitsliebe und Gastfreund-schft waren seine Haupttugeuden; aber auch das Stehlen und Rauben galten als solche.
Der ursprngliche Glaube an einen Gott, Allah, war verdunkelt