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1. Theil 3
1813 -
Leipzig
: Hinrichs
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1. Theil 3 
- S. 325
1813 -
Leipzig
: Hinrichs
Asten. Z2z
der Osmanen führte seit dieser Zeit den Titel eines Beschü-
tzers der Städte Mecca und Medina, und behauptete
die Oberhoheit, nicht aber das Eigenthumsrecht über Ara-
bien; denn dieses Land ist nicht nur durch seine physische Be-
schaffenheit, durch seine Wüsteneien und klippenvollen Küsten,
sondern auch durch das Nomadenleben seiner Bewohner, die
unter einer Menge kleiner Imams, Emirs und Sheriss stehen,
vor einer bleibenden Oberherrschaft gesichert. So gehörte
selbst das fruchtbare und reiche Ae men nur vorübergehend
im Laufe des sechszehnten Jahrhunderts zu dem Reiche der
Sultane Solimans des zweiten und Selims des zweiten; be-
reits gegen die Mitte des siebzehnten Jahrhunderts hatte die
osmanische Herrschaft über Aemen aufgehört.
Freie Völkerschaften, groß gezogen in der Mitte der Nck-
tur, sind am ersten zur Begründung einer Weltherrschaft ge-
eignet. So zeigten sich die Araber, als Muhamed die ver-
schiedenen Stamme Arabiens durch das gemeinschaftliche In-
teresse einer neuen Religion vereinigte und zusammenhielt. Die
mächtigen Horden, welche damals von Arabien ansgingen
und sich über Asien, Afrika, Spanien und die Inseln des M,t-
lelmeeres ergossen, schienen die Bevölkerung Arabiens auf lange
Zeit erschöpft zu haben, bis in den neuesten Zeiten in den We-
chabiten ein jugendliches politisches Leben aufwogte,
dessen Feuer — wie es bei Orientalen nöthig ist — von ei-
nem neuen religiösen Gesetzgeber angefacht und unter-
halten wurde. Ss viel scheint die Geschichte zu bestätigen:
jede arabische Uebermacht und Herrschaft muß siegreich aus
der Wüsie, aus dem Mutterlande ihres Entstehens, heraus-
treten und benachbarte asiatische Länder sich unterwerfen, um
diese zu dem Mittelpuncte ihrer Eroberungen zu erheben.
5?o.
W e ch a b 4 k e n.
So lebte vor etwa fünfzig Jahren Sheik Muha-
med, der Sohn Abdul Wahabs, in der Landschaft Dre-
hich in Arabien, ungefähr hundert Stunden ostwärts von
Bassora. Er widmete sich der Prüfung des Korans, verglich