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1. Bd. 1
1824 -
Leipzig Frankfurt a. M.
: Hinrichs
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1. Bd. 1 
- S. 268
1824 -
Leipzig Frankfurt a. M.
: Hinrichs
268
Erster Zeitraum.
bis sie, selbst in ihrem Interesse zwischen Karthago und
Rom getheilt, (ein Zeitabschnitt, wahrend dessen sich nur
die Regierung des weisen Hi ero Vortheilhaft auszeichnete,)
zuletzt dem übermächtigen Rom unterlagen.
An der afrikanischen Küste waren Cyren e (63t I. v.
C.)/ und in Spanien Sagunt Kolonieen der Griechen.
81.
Die griechischen Dichter.
Bald nach der Zerstörung von Troja ward dieses große
Nationalunternehmcn von den jonischen Barden in Gesängen
gefeiert, welche den Herameter, das älteste ursprüngliche
Vcrsmaas der Griechen, zu seiner Fülle und zu seinem
Wohllaute ausbildeten. In spätern Zeiten reihete diese
Bardenlieder eine überarbeitende und ergänzende Hand an
einander, und stellte den Namen Eines Dichters, eines frü-
herhin gepriesenen Barden an die Spitze, den Namen des
Homers. Die Mythologie und Heldengeschichte, die unter
seinem Namen in zwei epischen Gedichten ans die Nachwelt
überging, und von den ältesten Zeiten an in Griechenland
der Mittelpunct des religiösen Kultus ward, ist unstreitig
alter, als die Form, unter welcher wir diese Gedichte
überkamen. Homers Götter sind die Götter eines noch stark
sinnlichen und nicht völlig entwilderten Volkes; die höher»
und edlern Gottheiten stehen im Bunde mit den Griechen
gegen Troja. Zugleich ist das Kolorit des Oe etlichen
in den homerischen Schilderungen nicht zu verkennen; alles
deutet auf Kleinasien hin, alles tragt den Charakter der
Kindheit der Kultur, zugleich aber auch, eines warmen und
innigen Dahingebens an die Natur. Für die Griechen ward
Homer späterhin der Inbegriff der ältesten Geschichte und
Religion, und bald die Quelle aller möglichen Weisheit und
Kenntnisse; denn auch die Erfindungen und Vorstcllnngs-
arten der spätern Zeit trug man in ihn hinein, und fand in
ihm philosophische Begriffe, die seinem Zeitalter durchaus
fremd seyn mußten. Doch welches Religionsbuch des Al-