Anfrage in Hauptansicht öffnen
1. Handbuch der alten Geschichte Geographie und Chronologie
1825 -
Altona
: Hammerich
Dokumente für Auswahl
Auswahl zurücksetzen
Aktuelle Auswahl:
id : 4002_00000062Sortiert nach: Relevanz zur Anfrage
1
Seiten
1. Handbuch der alten Geschichte Geographie und Chronologie 
- S. 42
1825 -
Altona
: Hammerich
42 Schöpfungssagen.
Himmlischen und Irdischen geworden. Zu den
erstem gehören die Amschaspands und die Izeds;
zu den letztem die ganze sichtbare Welt. Letz-
tere schuf Ormuzd unter Mitwirkung der Am-
schaspands in sechs Zeitfolgen: 1. Licht, Stand-
und Irrsterne; 2. Wasser, Wolken; 3. die Erde
(hier und beim Wasser war schon Ahriman mit
thätig); zuerst' wurde der Berg Albordsch (Kern
und Wurzel der ganzen Erde) geboren, hierauf
die übrigen Gebirge der Erde. 4. Es regnete,
da wuchsen Bäume. 5. Wurden die Thiere ge-
schaffen; zuerst wurde ein Stier gebildet (dieser
erste Stier ist ein heiliges deutungsreiches Bild,
Ideal der Allentwickelung), aus diesem stammen
alle Geschlechte der Vögel, Thiere und Fische.
6. Endlich wurden Menschen. Der Urvater des
Menschengeschlechtes, Kaiomorts, stammte auch
vom Stier. Er war lichtglänzend, mit himmel-
anschauenden Augen; Ahriman brachte ihm den
Tod; sterbend weifsagte er den künftigen Tri-
umph des Menschengeschlechts über Ahriman.
Aus seinem Saamen erzeugte sich später Meschia
und Meschiane, das erste Paar, Stammeltern
des Menschengeschlechtes. Sie waren rein und
unschuldig; der Himmel sollte ihnen werden,
wenn sie rein und demüthig wären in Gedanken,
Herz und That. Anfangs thaten sie das, er-
kannten Ormuzd für den einzigen Schöpfer aller
Dinge, beteten auch keine Dews an. Allein sie
lebten schon in dem Jahrtausend, wo Ahriman
Gewalt hatte, und so wurde zuerst Meschiane
das Weib, hierauf Meschia von Ahriman ver-
führt; sie gingen, besonders durch den Genuis
gewisser Früchte, ihrer Seligkeiten verlustig,
und wurden Darvands (Sünder). Nachher klei-
deten sie sich in Thierfelle, erfanden das Eisen.
Ihre Kindeskinder wurden die Stammväter aller
Völker des Erdbodens.
Was Fhilo aus Byblus als phönicische Sa-
gen aus Sanchuniathon übersetzt zu haben ror-
giebt, ist wahrscheinlich zum Theil von ihm