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1. Kleine Bürgerkunde
1914 -
Kempten [u.a.]
: Kösel
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1. Kleine Bürgerkunde 
- S. 8
1914 -
Kempten [u.a.]
: Kösel
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Tie Frauenfrage und die Frauenverbände
heirateten Bruders, der verheirateten Schwester. Der
größere Selbständigkeitsdrang der Gegenwart liebt die
Einordnung auch in die Familien naher Verwandten
nicht, man will auf eigenen Füßen stehen. Es gilt also,
der alleinstehenden Frau hierzu die Möglichkeit zu
schaffen.
So kommen wir auf die Frauenfrage. Zwei
Richtungen lassen sich hier deutlich unterscheiden. Die
eine begnügt sich, der Frau größere Ausbildungs- und
im Zusammenhange damit größere Arbeitsmöglichkeit
zu verschaffen, neue Berufe zu erschließen, die andere
erstrebt völlige Gleichstellung der Frau mit dem Manne
in politischer und rechtlicher Hinsicht, im Zusammen-
hange damit eine freie Verfügung ihrer Person, auch
frei von den seitherigen sittlichen Schranken.
Die radikalen Frauenvereine schlossen sich 1899
zum Verband fortschrittlicher Frauenvereine zusammen;
ihr Organ ist „die Frauenbewegung", herausgegeben
von Minna Cauer. Die gemäßigte Richtung vertritt
der „Allgemeine deutsche Frauenverein", dessen Vor-
sitzende Helene Lange und dessen Organ die Zeitschrift
„Neue Bahnen" mit der Beilage „Blätter für soziale
Arbeit" sind. Tie christliche Frauenbewegung, ins
Leben gerufen 1893 von Elisabeth Gnauck-Kühne, ist
geleitet durch den Deutsch-Evangelischen Frauenbund mit
der „Evangelischen Frauenzeitung", dem Verband der
kirchlich-sozialen Frauengruppen mit den „Mitteilungen
der freien kirchlich-sozialen Konferenz" und durch den
katholischen Frauenbund mit dem Sitz Köln, der Vor-
sitzenden E. Hopmann und dem Organ „Der Katholische
Frauenbund". Hierher gehört auch der Caritasverband
für das katholische Deutschland mit der Zeitschrift „Die
christliche Frau", herausgegeben von Hedwig Dransfeld.
Mit den christlichen Organisationen steht in gegensei-