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1. Unser Heimatland Elsaß-Lothringen
1912 -
Straßburg
: Bull
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1. Unser Heimatland Elsaß-Lothringen 
- S. 119
1912 -
Straßburg
: Bull
119
soll und will, die über die engen Grenzen ihres Berufes hinaussehen, Bürger,
denen das Herz weit wird, wenn sie das Wohl ihres Staates bedenken.
Wenn es nur einen Landtag gäbe in unserer Heimat, so lernte nur
die kleine Zahl von noch nicht 100 Männern, was alles bedacht sein muß,
damit kein Stand und kein Beruf vor dem andern bevorzugt wird, damit
alle zufrieden sind. Es geschähe immer noch zu wenig durch das Volk. Nun
hat der Staat auch im kleinsten Orte einigen Männern, dem Gemeinde-
rate, das Recht übertragen, für die Angelegenheiten der Gemeinde zu sorgen,
einen Staat im kleinen verwalten zu lernen. Der Gemeinderat ist also
gewissermaßen für die Bewohner jedes Dorfes die Schule, in der sie die
Angelegenheiten eines kleinen Staates und damit auch die des großen ver-
stehen lernen. Es gibt in Elsaß-Lothringen 1705 Gemeinden, und wenn
wir auch nur durchschnittlich zehn Gemeinderäte in jeder Gemeinde annehmen,
so sind das schon 17 000 Männer, die durch diese Schule hindurchgehen
können. Ohne daß die Regierung viel darein redet, können sie selbständig
handeln, können lernen, so zu denken und zu handeln, wie ein Regierender
denken und handeln muß, verantwortlich für alle, die eigenen Wünsche und
Forderungen oft vergessend.
Nicht am Wahlrecht zum Reichstag oder zum Landtag allein kann
man also sehen, ob ein Volk „Freiheit" besitzt, ob das Volk durch das
Volk regiert wird, sondern auch an der Größe der Rechte, die der Staat
seinen Bürgern in der Verwaltung ihrer Gemeinden übertragen hat.
Hier müssen wir wieder Ausschau halten auf die zwei großen Völker,
in deren Schoß unser Stamm gelebt hat, auf Frankreich und Deutschland.
Um die Freiheit hat man gekämpft in der französischen Revolution. Das
Ergebnis des Kampfes war ein freies Wahlrecht zur großen Volks-, zur
Nationalversammlung. Zwanzig Jahre später leitete in Preußen ein Minister
die Geschäfte des Staates, der Freiherr vom Stein, dessen Herz glühte auch
für die Freiheit des Volkes. Aber er meinte eine andere Freiheit wie die
Franzosen. Stein schuf die preußische Selbstverwaltung. Nach dem Vor-
bilde Preußens ist sie nach und nach in allen deutschen Staaten eingeführt
worden. Im Laufe der Zeit sind die Rechte des Volks in der Gemeinde-,
Kreis- und Bezirksverwaltung immer mehr erweitert worden.
Auf diesem Wege kam man wieder zurück zu alten deutschen Ein-
richtungen. In den Anfängen unserer Volksgeschichte sind die freien Männer
jeder Markgenossenschaft (vergl. S. 46) zusammengekommen, haben das Weide-
land neu verteilt, haben gemeinsam bestimmt, wie jeder Teil des Ackers
bepflanzt werden sollte (Flurzwang), welche Rechte am Walde einem jeden
zukämen. Da herrschte die Gemeindefreiheit unbedingt. Die Markgenosfen selber