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1. Mancherlei für Jung und Alt
1884 -
Freiburg im Breisgau
: Herder
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1. Mancherlei für Jung und Alt 
- S. 12
1884 -
Freiburg im Breisgau
: Herder
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liehen, und durch die von uns an Stelle der Apostel vollzogene Spendung
der Benediktion und unter der Fürbitte aller Heiligen deiner Leitung
übergeben ist; auf daß du unter den ruhmvollen Streitern, mit den Edel-
steinen der Tugend geschmückt und mit dem Preise der ewigen Glückselig-
keit gekrönt, mit dem Erlöser und Heilande, unserm Herrn Jesus Christus,
dessen Namen du trägst und dessen Stelle du vertrittst, ohne Ende der
Glorie genießest. Der da lebet und regieret Gott mit Gott dem Vater
in Einigkeit des Heiligen Geistes in alle Ewigkeit. Amen." Alsdann
wird dem Könige das Scepter in die rechte, der königliche Stab in die
linke Hand gegeben. In Frankreich war es Sitte, ihm auch eine elfen-
beinerne Hand, als Symbol der Gerechtigkeit, zu überreichen; schon Hugo
Capet wird ans manchen Siegeln mit derselben abgebildet. Ein anderes,
ebenfalls häufiges Symbol der umfassenden Herrschaft war der Reichs-
apfel, dessen jedoch das Pontificad Romanum nicht gedenkt. Nach
Empfang dieser Symbole wird der König in Prozession nach seinem
königlichen Sitze hin begleitet, wo er nunmehr von dem Erzbischof
feierlich inthronisiert wird. Dieser erhebt dann seine Stimme und
ruft durch die Hallen des Domes: „Vivat Rex in aeternum“, und
der Chor stimmt, um Gott für die Wohlthat zu danken, daß dem
Volke wieder eine natürliche, schützende und wohlthätige, Gottes Gesetz
unterworfene, und zur Handhabung von Recht und Gerechtigkeit ein-
geweihte Macht gegeben sei, das Te Deum laudamus an. Danach wird
die Messe fortgesetzt; die Lektion wird schon in den ältesten Krönungsord-
nungen aus den im Levitikns enthaltenen Segensworten über die, welche
Gottes Willen thun, genommen, das Evangelium, während dessen Ver-
lesung der König die Krone vom Haupte nimmt, nach älterem Gebrauche,
aus Matthäus von Christi Antwort: „Gebet dem Kaiser, was des
Kaisers ist"; in späterer Zeit hat man das Evangelium aber von der
Anbetung der heiligen drei Könige dazu gewählt. Während des Offer-
toriums schreitet der König zum Altare hin und bringt seine Opsergabe
dar. Unter der Messe empfängt er dann mit entblößtem Haupte die
heilige Kommunion, nach mehreren Krönnngsformularen unter beiderlei,
nach dem Pontificale Romanum nur unter einer Gestalt, worauf dann
von dem Erzbischof die allgemeine Benediktion erteilt wird.
Georg Phillip s.
Die Sonne nach ihrer Derlinsternng an die Erdbewohner.
Nun ist's vorbei, ich bin des Schattens bar!
Was das da drunten für ein Treiben war,
Mit langen Röhren, angerußten Scheiben,
Mit Zirkeln meine Flecken zu beschreiben!