1889 -
Freiburg im Breisgau
: Herder
- Autor: Hense, Joseph, Führer, Anton
- Sammlung: Lesebuecher Kaiserreich
- Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
- Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten
- Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
- Bildungsstufen (OPAC): ISCED 3 – Sekundarstufe 2, Klassen 9/10/11 – 12/13
- Schulformen (OPAC): Höhere Lehranstalt
- Inhalt Raum/Thema: Deutsche Literatur
- Geschlecht (WdK): Jungen
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Ii. Lehrende Prosa: Poetik und Ästhetik.
war, das klang auch in den Liedern des Volkes wieder. In objektiver
Anschauung und Darstellung, wie sie gerade dem Volke eigen ist, in wahr-
haft epischer Weise besang der Spanier seinen nationalen, ihn auf das
höchste entflammenden Kampf, besang den Ruhm seiner Helden, die in
Wundern von Tapferkeit das Kreuz gegen den Halbmond wieder auf-
richteten. So wurden Männer wie Pelapo, Pedro, Alonzo, Froila, Fernan
Gonzalez, wie sie Helden des Kampfes waren, bald auch Heldengestalten
der Sage und der Dichtung. Vor allen aber tritt als Nationalheros
hervor Rodrigo Diaz, Graf von Vivar, von den Spaniern Campeador
(Kampfheld), von den Mauren schon bei seinen Lebzeiten Cid (Herr) oder
Cid el battal (Herr der Schlacht) genannt. Geboren gegen das Jahr 1040,
verrichtete er die glänzendsten Thaten unter der Herrschaft Ferdinands I.
und Alfons' Vi., unter dessen Regierung er im Jahre 1099 starb. Ihn wählte
die Volkspoesie des 13., 14. und 15. Jahrhunderts zu ihrem Mittelpunkte,
zum eigentlichen idealen Nationalhelden; in 153 Romanzen besang
sie seine Geschichte von seinem ersten öffentlichen Auftreten bis zu seinem Todei.
Durch ähnliche Romanzen begleitete das Volk den ganzen Verlauf
der Kriege mit den Mauren. Aber auch die Helden, die sonst mit der
spanischen Geschichte im Zusammenhange stehen, wie König Roderich und
Graf Julian, Karl der Große und seine Paladine, wurden gleichfalls in den
Kreis der Volkspoesie gezogen. Diese fing erst an zu versiegen, als endlich
mit dem Falle von Granada im Jahre 1492 der christliche Spanier keinen
andersgläubigen Feind mehr auf seinem heimatlichen Boden fand. Die Volks-
poesie klang dann nur noch fort in einzelnen Ritter- und Schäferromanzen.
Betrachten wir nunmehr nach dieser historischen Entwicklung das
Wesen der Romanze etwas genauer, so werden wir folgende charakte-
ristische Merkmale derselben zu verzeichnen haben.
Wie jeder eigentliche Volksgesang, so ist auch die Romanze als erstes
und bedeutendstes Erzeugnis der spanischen Volkspoesie episch und zeigt
somit alle Eigenschaften einer episch behandelten Dichtung: sie stellt ihren 1
1 Aufgeschrieben wurden diese und andere Romanzen nicht sofort bei ihrem
Entstehen, ebenso wenig wie die Volkslieder anderer Nationen. Sie pflanzten sich
vielmehr im Munde des Volkes von Generation aus Generation fort und wurden
erst im 16. Jahrhundert in Romaneeros (Romanzenbüchern) und Cancionero8 (Lieder-
büchern) gesammelt. Wir nennen hier von neueren Ausgaben betreffs des „Cid"
nur Romanze™ del Cid von A. Keller (1840), dann die Übersetzung des Lieder-
buches vom Cid durch Regis (1842). Daß der bekannte Herdersche „Cid" zum
größten Teile nur eine metrische Umbildung einer im Jahre 1783 veröffentlichten
französischen Prosabearbeitung der spanischen Cid-Nomanzen ist und im ganzen nur
14 spanische Originalromanzen aufweist (vgl. R. Köhler, Herders Cid und seine
französische Quelle. Leipzig 1867), macht dem Ergebnisse der vorstehenden Unter-
suchung keinen Eintrag.