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1. Alte Geschichte für die Anfangsstufe des historischen Unterrichts - S. 5

1916 - Berlin : Weidmann
5 wohlwollende Lehrer mich dabei mit ihrer Erfahrung und ihrem Rat untersttzen, wie bisher eine gleiche Teilnahme und Frderung meine Geschichte des deutschen Volkes begleitet hat. Karlsruhe, im Herbste 1873 Dr. Tavid Mller Vorwort zur zwlften Auflage Tie Lehrplane vom 6. Januar 1892 weisen die sagenhafte Vorgeschichte der Griechen und Rmer der Quinta, die eigentlichen Sagen des klassischen Altertums der altsprachlichen Lektre und dem deutschen Unterrichte zu. Da dennoch der Leitfaden der alten Geschichte, der in Quarta gebraucht wird, beides, Sagen und sagenhafte Vorgeschichte, kurz wiederholt, er-scheint an sich, um des naturgemen Ganges der Dinge willen, nicht blo wnschenswert, sondern, wie ich die Sache ansehen mutz, geradezu notwendig. Gewitz soll der Lehrer bei diesen Sagen und bei der Vorgeschichte nicht lange verweilen, aber entbehren kann er sie meines Erachtens nicht: er mu die Geschichten, die der Quintaner in seinem Lesebuch in breiterer Ausfhrung gefunden und einzeln in sich aufgenommen hat, zu einer Einheit zusammenfassen und in Beziehung setzen zu der kommenden Geschichte-, und der Schler mu die ihm liebgewordenen Sagen und Geschichten in knapper, gedrngter und doch lesbarer Form in feinem Geschichtsbuch wiederfinden, zu einem Ganzen vereint, das er als Einheit fassen und in ein greres Ganze einordnen lernen soll. Ich habe deshalb fr die griechische wie fr die rmische Geschichte weder die Sagen noch die sagenhafte Vorgeschichte ausgeschlossen, ich habe auch davon Abstand genommen, die darauf bezglichen Abschnitte irgend besonders zu bezeichnen. Denn jeder Lehrer wird sich sofort darber klar fein, da er bei der griechischen Geschichte nach Durchnahme der 12 und 14 die folgenden 15-19 nur berhren darf und die Geschichte erst bei 20 wiederaufzunehmen hat, ebenso wie er bei der rmischen Geschichte nach Erledigung der 43, 44 die ans dem Lernstoff der Quinta vorauszusetzenden 4658 nur streifen, vor-nehmlich von den Schlern sich erzählen lassen wird, um seine Erzhlung mit 59 erst recht zu beginnen. Wenn ich auch die Anordnung des ganzen Bchleins unangetastet gelassen und namentlich die morgenlandischen Kulturvlker vor der
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