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1. Kleine Lebensbilder berühmter Männer für den geschichtlichen Unterricht
1886 -
Düsseldorf
: Schwann
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1. Kleine Lebensbilder berühmter Männer für den geschichtlichen Unterricht 
- S. 28
1886 -
Düsseldorf
: Schwann
28
Elsengeld, dessen Besitz weniger verlockend war und nicht zu denjenigen Lastern verleitete, die der Besitz vielen Geldes so leicht mit sich bringt, wie Habsucht, Geiz, ppigkeit und Verschwendung.
Und wenn der Verkehr im Lande durch ein so schwerslliges Geld bedeutend beschrnkt wurde, so mute ein solcher mit dem Auslande, wo keiner solches Geld haben wollte, so gut wie unmglich werden. Das war aber ganz nach dem Sinne des Lyknrgos. Ganz besondere Sorgsalt wen-dete Lyknrgos der Erziehung der jungen Spartaner und berhaupt der brgerlichen Zucht zu, wie er auch das Leben der Männer streng regelte. Das Volk sollte nur aus gesunden und krftigen Menschen ohne jedes Gebrechen bestehen. Die neugeborenen Kinder wurden besondern Beamten zur Besichtigung gebracht, und solche, die fr zu schwach oder fr krppel-Haft befunden wurden, setzte man im Taygetos-Gebirge aus, so da sie verhungerten oder von wilden Tieren gefressen wurden. Die gesunden Kinder wurden der Mutter zurckgegeben und blieben in deren Pflege bis zum siebenten Jahre. Die ganze Erziehung war auf Abhrtung und bung des Krpers gerichtet. Nur drftig bekleidet liefen die Kinder um-her und schliefen auf hartem Lager von Heu oder Schilf, welches sie, sobald sie dazu imstande waren, sich selbst vom User des Eurotas holen muten.
Mit, dem siebenten Jahre bernahm der Staat die Erziehung der Knaben, die unter strenge mnnliche Aufsicht kamen. Sie wurden abge-hrtet gegen Hunger und Durst, Hitze und Klte, ja sogar gegen empfind-liche krperliche Schmerzen. Einmal in jedem Jahre wurden Knaben ffent-lich am Altre der Artemis bis aufs Blut gepeitscht. Die Eltern standen dabei und munterten ihre Shne auf standhaft bis ans Ende auszuhalten. Es galt nmlich fr die grte Schande bei dieser Geielung zu weinen, so da manchmal Knaben unter den Geielhieben tot hinsanken, ohne einen Laut von sich zu geben. Vorzgliche Ehrerbietung muten die Knaben dem Alter erweisen. Auf der Strae muten sie alten Leuten auf die Frage: Woher und wohin?" sofort Rede stehen. In deren Gefellschaft durften sie durchaus nicht sprechen, es sei denn, da sie gefragt wurden. Auch die Jungfrauen nahmen teil an den bungen der Knaben und Jng-linge, damit alle in gleicher Krperkraft blheten.
Die Bildung des Geistes stand hinter der des Krpers weit zurck. Man vernachlssigte sie nicht gnzlich, aber man beschrnkte sich darauf, den gesunden Menschenverstand bei der Jugend durch den Umgang mit lteren Mnnern und berhaupt durch den tglichen Verkehr auszubilden. Ganz besonderes Gewicht wurde darauf gelegt, da die Knaben auf die an sie gestellten Fragen nicht blos verstndige, sondern auch ganz kurze Antworten gaben. So wurde die Jugend zu jener lakonischen" Krze herangebildet, die sprichwrtlich geworden ist. Lesen und Schreiben wurde nicht einmal in spterer Zeit gelehrt, wie es auch eigentliche Schulen in Sparta nicht ab.