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1. Erzählungen aus der Geschichte
1873 -
Freiburg i. B.
: Wagner
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1. Erzählungen aus der Geschichte 
- S. 93
1873 -
Freiburg i. B.
: Wagner
93
frecctbcvt sich mehrere von den vornehmsten Matronen, unter ihnen des Eoriolanns Vlutter Veturia, seine Gattin Volumnia und seine Kinder in das Lager. Auch ihre Bitten waren Anfangs fruchtlos. Als aber Coriolanns gehrt hatte, da seine Mutter unter deu Bittenden sei, eilte er ihr entgegen, um sie zu umarmen. Da wies Veturia ihn zornig zurck und sagte: La mich zuerst roifsm, ob ich zu einem Feinde. oder zum Sohne gekommen bin, ob ich deine Gefangene oder deine Mutter bin?" Durd) diese und hnliche Vorstellungen, in welchen sie ihm sein hartes Verfahren gegen das Vaterland vorwarf, lie sich der Sohn bewegen, die Belagerung aufzugeben. Er kehrte zu den Volskern zurck und lebte bei ihnen in der Verbannung bis zu hohem Alter, oft klagend, wie bitter der Greis die Verbannung empfinde. Nach anderen Nachrichten foll er durch die mimutigen Volsker oder durch eigene Hand den Tod gefunden haben.
Fortgesetzte innere Kmpfe Roms. Gleichstellung der Patrizier und Plebejer.
Nachdem die Plebejer in diesen Vorgngen sich den Besitz des Tribnnates gesichert hatten, fuhren sie fort, sich mehr Rechte zu erkmpfen, nicht durch offene Gewalt, sondern aus dem Wege des Gesetzes. Ihre Tribunen traten mit Gesetzesvorschlgen zu Gunsten der Plebejer auf und wiederholten sie so lange, bis sie dieselben bei den Patriziern durchgesetzt hatten. So erlangten die Plebejer nach und nach vollstndig gleiche Rechte mit den Patri-ziern, und der Unterschied zwischen beiden Stnden im Staate er-losch allmlig ganz. Die wichtigsten Punkte, um welche es sich in diesem Kampf der Stnde handelte, waren: l) geschriebene Gesetze, damit die Patrizier, welche allein die Gesetze und ihre Auslegung kannten, dieselben nicht mehr nach Willkr anwenden und deuteu konnten; 2) Erleichterung der Schuldenlast; 3) Wechsel-heirath zwischen patrizrschen und plebejischen Familien, indem bis-her Ehen zwischen Patriziern und Plebejern verboten waren; 4) gleichmiger Antheil am Staatslande, wofr jeder Brger die gleiche Abgabe zahlen follte; 5) Theilnahme am Consulat, in der Weise, da immer einer von den Consnln ein Plebejer sein follte.
Alle diese Forderungen hatten die Plebejer nach und nach bis zum Zahr 366 v. Chr. durchgesetzt. In diesem Jahre wurde
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