1873 -
Coblenz
: Baedeker
- Autor: Cremans, Hubert, Pütz, Wilhelm
- Auflagennummer (WdK): 14
- Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
- Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten
- Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
- Schulformen (OPAC): Höhere Lehranstalt
- Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
- Inhalt: Zeit: Geographie
- Geschlecht (WdK): Jungen
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Die Karthager. Staatsverfassung. §. 30.
Römer, entriss den Karthagern, welche dem letzten Frieden zufolge
keinen Krieg ohne Erlaubniss der Römer anfangen durften, zwei
Provinzen ihres Gebietes (Emporia und Tyska) und erkaufte sich
zugleich in Karthago selbst eine Partei. Als diese aus der Stadt
vertrieben wurde, brach der Krieg aus, Masinissa schlug das Heer
der Karthager, schloss dasselbe in seinem Lager ein und zwang
es zur Uebergabe. Dieser Krieg, von den Karthagern ohne Er-
laubniss der Römer begonnen, gab Rom einen willkommenen
Vorwand zur Erneuerung der Feindseligkeiten.
Dritter Krieg mitrom, 149 —146, undüntergang
der Stadt, s. §. 101.
Nachdem C. Gracchus schon 24 J. nach der Zerstörung der Stadt
eine Golonie römischer Bürger dahin geführt' hatte, ward unter Caesar *)
auf dem Südende der Halbinsel eine neue Stadt erbaut, die als römische
Colonie unter den Kaisern aufblühte, später Hauptstadt des vandalischen
Reiches, dann Sitz des byzantinischen Statthalters war, und 706 von
den Arabern zerstört wurde. Aus den Ruinen ward das neue Tunis
erbaut.
1) Die Religio n der Karthager war im Allgemeinen dieselbe,
wie die des Mutterstaates Tyrus (s. §. 11, 11: alle Greuel des
phönizischen Cultus, besonders die Kinderopfer, waren mit nach
Karthago gewandert. Ausser den mit dem Mutterlande gemein-
schaftlichen Gottheiten hatten die Karthager später auch fremde
Culte angenommen, namentlich die Verehrung der sicilischen
Göttinnen Ceres und Proserpina. Rein karthagisch war die Ver-
ehrung der Dido und der Brüder Philaeni.
2) Staatsverfassung. Die Regierung war in den Händen
Anfangs eines2), später zweier aus den vornehmsten und reichsten
Familien (wahrscheinlich auf Lebenszeit) gewählten Könige (Suffeten)
und des Senates, welcher aus den (300) Repräsentanten aller
Zünfte der Bürger bestand und in den kleinen (ysgovoia) und
grossen Rath (77 avyydrjrog) zerfiel, jener, wie es scheint, für die
auswärtigen Angelegenheiten, dieser später für die inneren hinzu-
gefügt. Waren die Suffeten und der Senat verschiedener Meinung,
§. 30.
Cultur der Karthager.
’) Nach Drumann, Gesch. Roms, Iii., 672 f., nicht erst unter Augustus.
2) Ygl. Aristotelis Politica ed. Göttling. Excurs Iii.