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1. Das Alterthum
1873 -
Coblenz
: Baedeker
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1. Das Alterthum 
- S. 345
1873 -
Coblenz
: Baedeker
Römischer Cultus. §. 13s\
345
sacrum, d. h. Weihung alles im März und April gebornen Viehes,
wurden gelobt) und Opfern, namentlich Sühnopfern. Regel-
mässig wurde der Census (die Zählung und Vermögensschätzung
der Bürger) mit einer solchen lustratio beschlossen.
Die Gebräuche bei den Opfern stimmten im Wesentlichen mit den
griechischen überein; doch gab es auch manches Eigenthümliche, wie
z. B. die Lectisternien oder Mahlzeiten, die man den Göttern in den
Tempeln theils regelmässig, theils hei ausserordentlichen Veranlassungen
bereitete, namentlich zur Abwendung drohender Gefahren und zur
Sühnung von Prodigien (durch die procuratio).
Die Feste, feriae („a feriendis victimis“ benannt), haben, nament-
lich seitdem die Römer selbst sich nicht mehr mit dem Ackerhau be-
schäftigten, sondern ein vorherrschend kriegerisches Volk geworden
waren, wie an Zahl (bis gegen 50 im Jahre, zum Theil mehrere Tage
dauernd), so an Pracht (Spiele im Theater, Amphitheater und Circus)
fortwährend zugenommen.
Die Erforschung des Willens der Götter und des
Schicksals der Menschen geschah weder mittelst der Astrologie,
wie bei den orientalischen Völkern, noch durch Befragung eines
einheimischen Orakels (wohl zuweilen des Delphischen), sondern
theils durch Deutung der Prodigien (Seitens der Augures
nach einer durch Tradition überlieferten Lehre), theils durch die
(von etruskischen Haruspices angestellte) Opfer schau; im Felde
und auf der Flotte ward auch das Fressen der heil. Hühner (tri-
pudium solistimum) beobachtet. Nur in ausserordentlichen Fällen
befragten auf Befehl des Senates die dazu eingesetzten Priester die
sibyllinischen Bücher um Rath, welche meistens die Ein-
setzung eines neuen Festes oder die Anordnung neuer Ceremonien,
auch wohl ein bestimmtes Opfer vorschrieben.
Die römischen Priester waren theils Einzelpriester,
wie die Flamines (s. S. 221) und der rex sacrificulus (s. S. 229),
theils selbständige, keiner Civilbehörde verantwortliche Co,llegien,
welche sich selbst durch Cooptation ergänzten, und deren Mit-
glieder lebenslänglich ihre Würde behielten, wie die Pontifices
(s. S. 221), die Salii (s. S. 221), die Fetiales (s. S. 221), die
Luperci (Fabii und Quinctilii), die fratres Arvales und die duum-
viri, später decemviri und zuletzt quindecimviri librorum Sibyllinorum.
Die einzigen einheimischen Priesterinnen sind die Vestalinnen
(s. S. 221).