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1. Die neuere Zeit
1872 -
Coblenz
: Baedeker
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1. Die neuere Zeit 
- S. 276
1872 -
Coblenz
: Baedeker
276
Deutsche Litteratur. §. 65.
die patriotische, die antike und die christliche), theils erneuerte er die
Volksdichtung (Gottfr. Aug. Bürger in seinen volkstümlichen Liedern
und Balladen), theils gab er der Sprache und Verskunst eine bedeutende
Entwickelung, wie namentlich Joh. Heinr. Voss (f 1826), der die eigent-
liche Seele des Bundes war, weniger durch eigene Dichtungen (Idyllen), als
dureh Uehersetzungen griechischer und römischer Dichter.
Die höchste Blüte erlebte unsere Nationallitteratur in Weimar,
wo durch das Zusammentreffen von Wieland, Herder, Goethe, Schiller
u. A. ein Wetteifer der talentvollsten Männer in vollendeten dichte-
rischen Productionen entstand, zu deren Ausführung sie sich gegen-
seitig über die höchsten Forderungen der Kunst aufklärten.
Joh. Wolfgang Goethe (1749—1832) verband schon in seinen
Jugendliedern und Jügenddramen (Götz u. s. w.) Naturwahrheit
und Volksthümlichkeit mit kunstgerechter Gestaltung. Seit seinem
ersten Aufenthalte in Italien tritt das Streben nach classischer
Idealität entschieden _hervor in den daselbst umgearbeiteten Dramen
(Egmont, Iphigenie, Tasso). Eine von Schiller an Goethe ergan-
gene Einladung, sich als Mitarbeiter an der Monatsschrift „die Horen"
zu betheiligen, brachte eine so nahe Verbindung der beiden grössten
(deutschen) Dichter zu Wege, wie keine andere Litteratur aufzuweisen
hat. Ihre wiedererwachte poetische Production war eine so gemein-
schaftliche, dass in den Xenien die beiderseitigen Beiträge unge-
schieden blieben. Gleichzeitig schufen Beide die schönsten Balladen
und Bomanzen, worauf Schiller zum Drama zurückkehrte, während
Goethe zur epischen Dichtung überging, theils in ungebundener Rede
(Wilhelm Meister), theils in gebundener (Hermann und Dorothea).
Nach Schiller’s Tode wurde diese epische Richtung mit den Wahl-
verwandtschaften abgeschlosseu, der Faust fortgesetzt, und mit dem
Eintritte in’s Greisenalter die Darstellung des eigenen früheren Lebens
(Aus meinem Lehen Dichtung und Wahrheit) unternommen, da-
zwischen naturhistorische Arbeiten versucht, orientalische Dichtungen
übersetzt und nachgeahmt (Westöstlicher Divan), und kurz vor des
Dichters Tode kam der Faust zum Abschlüsse.
Friedr. Schiller (1759—1805) begann seine dichterische
Laufbahn unter sehr ungünstigen äussern Verhältnissen ebenfalls mit
der Lyrik und dem Drama, aber sowohl die lyrischen Gedichte dieser
„Sturm- und Drangperiode", als die Dramen aus derselben (die
Bäuher, Fiesjco, Kabale und Liehe, Don Carlos) bekunden eine
erregte Leidenschaftlichkeit und ein Ueberströmen des Freiheits-
Enthusiasmus, nicht ohne rhetorische Färbung der Sprache. Dann
folgte eine ruhigere Zeit geschichtlicher und philosophischer Studien
(Geschichte des Abfalls der Niederlande und des dreissigjährigen
Krieges, und eine Reihe pliilosophisch-aesthetischer Abhandlungen),
bis die nähere Verbindung mit Goethe den in Beiden zurückgedräng-