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1. Bilder aus der griechischen und römischen Sage und Geschichte, Römer und Germanen
1915 -
Leipzig
: Hirt
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1. Bilder aus der griechischen und römischen Sage und Geschichte, Römer und Germanen 
- S. 131
1915 -
Leipzig
: Hirt
Heimat, Land und Volk.
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stnde der Ausstattung: Rinder, ein gezumtes Ro, Schild, Schwert und Speer. Die Frau brachte ebenfalls Waffenstcke dem Manne zu. Die Rinder deuteten an, da der Mann imstande sei, fr den Unterhalt der Familie zu sorgen: die Waffenrstung, die natrlich nicht fr die Frau, sondern fr den Mann selbst bestimmt war, sollte diesen erinnern, da er gewillt sein msse, das Vaterland und den heimatlichen Herd gegen jeden Feind zu verteidigen. Ferner deutete die Waffenrstung an, da die Frau nicht auerhalb der Gedankenwelt des Mannes, nicht auerhalb der Kriegs-ereiguisse stehen drfe. Das geschirrte Ro, die dargebrachten Waffen belehrten die Frau an der Schwelle des Ehestandes, da sie als eine Genossin der Arbeiten und Gefahren des Mannes in die Ehe trete, um mit ihm im Kriege wie im Frieden gleiche Lasten und gleiches Schicksal zu tragen. Darum zogen die Frauen mit in den Krieg. Hinter der Schlachtreihe saen sie auf den Wagen und forderten die Ihrigen zur Tapferkeit auf; denn ihr und ihrer Kinder Los war die Knechtschaft, wenn der Sieg verloren ging. Man erzhlt Beispiele, da wankende, ja schon weichende Schlachtreihen von den Frauen zum Stillstand gebracht wurden und schlielich siegten. Im Frieden bestellten die Fraueu Haus und Herd und Feld, bereiteten das Brot und webten die Gewnder*). (Bilder S. 130.)
6. Aus der Gtterlehre der Germanen. Die Gtterlehre der Germanen Die Götter, entspricht vllig dem Charakter eines rauhen, aber unverdorbenen, krftigen und gemtvollen Volkes. Ihre Gottheiten sind ursprnglich die gewaltigen Naturmchte, die ihr Leben im Wechsel von Tag und Nacht, von Sommer und Winter beherrschten. Ihren obersten Gott nannten sie Wodan. Er wei das Vergangene, sieht das Gegenwrtige und schaut das Zu-knftige. Seine Wohnung ist Walhalla, die Halle des Kampfes. Der Godesberg bei Bonn bewahrt seinen Namen, und in der englischen Benennung des Mittwochs, wednesday, ist er erhalten. Wodans Sohn ist Donar, der Gott des Donners. Der Donnerstag erinnert nod) heute an ihn, desgleichen der Donnersberg in der bayrischen Rheinpfalz. Tyr oder Zio ist der eigentliche Schlachtengott. Nach ihm ist der Diens-tag genannt.
Wodans Gattin ist Frigga oder Freya. Sie ist die Mutter der Götter, die Beschtzerin des Ehebundes. Der Freitag ist nad) ihr benannt.
Die Nomen oder Schicksalsschwestern bestimmen das Schicksal Nonnen, der sterblichen Menschen und verkndigen es durch den Mund der Seherinnen, die Alraunen genannt werden. Sie spinnen Fden fr die Neugebornen, hrene und feidne, etliche von Gold und einen, der un-zerreibar ist und Leid bedeutet. Leid begleitet den Mensd)en von der Wiege bis zum Grabe. Nie ist seine Zufriedenheit, nie sein Glck voll-
*) Tacitns, Germania 7, 8, 18.
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