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1. Karl der Große : Quellenstücke zur Würdigung seiner Person und Wirksamkeit
1913 -
: Diesterweg
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1. Karl der Große : Quellenstücke zur Würdigung seiner Person und Wirksamkeit 
- S. 30
1913 -
: Diesterweg
30 Kus den Kapitularien Karls des Groen
120 Leute Ldelinge, Breie und Liten1) einen Knecht und eine Magd eben dieser Kirche bergeben sollen
16. fluch das wurde mit Christi Beistand beschlossen, dak von jedweder Abgabe an den kniglichen Schatz, sei es als Briedens* oder als Banngeld, und bei jeder Leistung, die dem Könige zusteht, der Zehnte an die Kirchen und Geistlichen bezahlt werden solle.
J7- 3n Weicher weise bestimmen wir nach Gottes Gebot, da alle den Zehnten von ihrem vermgen und Erwerb ihren Kirchen und Geistlichen abgeben, Edelinge, Breie und Liten; je nach dem, was Gott einem Christen gegeben Hat, davon fori er einen Teil Gott wiedergeben.
^en Sonntagen sollen feine Zusammenknfte und ffentlichen Versammlungen stattfinden, es sei denn, dak dringende Not oder Krieg dazu zwingen; alle aber sollen zur Kirche kommen, um das Idort Gottes zu Hren, und sollen Gebeten und guten Werken sich widmen. Ebenso sollen alle an hohen Besttagen Gott und der Kirchengemeinde dienen und weltliche Versammlungen unterlassen.2)
19. weiter entschied man sich dafr, den Beschlssen hinzuzufgen, da alle Kinder innerhalb eines jahres getauft werden mten. Und wir bestimmen, da jeder, der sein Kind irn verlaufe eines Jahres ohne wissen und (Erlaubnis des Geistlichen zur Taufe zu bringen sich weigert, an den kniglichen Schatz Strafe zahlen soll; ist er aus adligem Geschlechte-120 Soltdt, ein Breier: dann 60, ein Lite: dann 30 Solii.
20. wer eine verbotene oder unerlaubte (Ehe schliet, zahlt, wenn er ein Edeling: 60, ein Breier: 30, ein Lite-15 Solii.
21. Wer an Quellen, Bumen oder in Hainen ein Gelbde tut oder etwas nach altvterlicher Sitte darbringt und den Gtzen zu Ehren speist: ist er ein Edeling, zahlt er 60, ein Breier: 30, ein Lite: 15 Solii. vermgen sie aber nicht
J halbfreie; auch Laien oder Lazzen genannt.
) Uber Sonntagsruhe vgl. auch 5. 46.