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1. Quellenbuch zur Geschichte der Neuzeit
1884 -
Berlin
: Gaertner
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1. Quellenbuch zur Geschichte der Neuzeit 
- S. 113
1884 -
Berlin
: Gaertner
113
mit dem ersten Evangelischen Chnrfrsten angehen^ und also radice succisa der gantze Evangelische Baum zum Fall praeparirt unnd disponirt werden solte.
62.
Ferdinand Ii. und der augsburgische Religionssrlede.
1623.
(Acta Mansfeldica,1 S. 109 ff. Zw. Bibl. Vii, Vi, &)
Neben diser Pragerischen gar zu milter execution2 beklagt sich der Manfelder der die Trangsal, die in Bhmen noch jmmerdar den Un-catholischen zugefgt werden. Aber di, wie auch andere Pnncten werden von ihm angerhrt alleinig zu dem endt, damit er Ihr Churfrstliche Gnaden au Sachsen, die, als einem Fürsten de rechten treuen Tentschen Geblts gebrt, bi hieher gegen Ihr Keys. May. sich mit der That vertreulich erzeigt haben, zu andern deroselben unnd der gantzen Posteritet hochschdlichen Einbildungen bewegen unnd gantz alteriren knnen. Aber alle recht Tentsche Patrioten seind der ungezweiffelten Zuversicht, es werden sich Ihr Chursrstl. Gn. nicht durch etlicher Praedicanten unbefugtes unfridsames angeben von Ihrer Pflicht unnd Treu, die sie bi hierher Ihrer Keys. May. demoustrirt haben, ablaiten, oder zu einem andern inclinirn lassen; dann was die Bhmische Reformation betrifft, werden Ihr Churfrstl. Gn. reisilich zu Gemth führen, da gleich wie Ihr Keys. May. sich nicht ab dem alteriren, da in dero Churfrstl. Gn. Chur unnd Erblanden kein Exercitium der Catholischen Religion (zu welcher doch alle Kirchen, die angenomen, so vor hundert Jahren neu erbaut, gestifft und aufgefhrt seind) gestattet, noch zu-gelassen werde: Eben also werden sich Ihr Churfrstl. Gn. nicht ab dem jrren lassen, da auch Ihr Keys. May. die Re-ligiou, in welcher sie und alle der Tentschen Vorfahren vom endt de Heydeythumbs geboren und erzogen seind, alleinig in Ihren Erb-Knigreichen unnd Landen, denen er kein Widriges permittirt, leiden und dulteu wolle, weil jhm nicht weniger zugelassen, seine Underthanen zu seiner, in dem Rmischen Reich frdersten und ltisten Religion zu zwingen, als andern Fürsten de Reichs, ja Graffen, schlechten vom Adel, welche ohn einige Widersprechung jhre Underthanen zu der allein im Rmischen Reich angenomner Angspnrgischen Con-fession, oder wol auch zu der nie im Reich approbirter Cal-vinischer Sect zwingen unnd ntigen. Dann ob zwar die Bhmen
5 gelingen.
1 gedruckt 1623 u. herausgeg. als Entgegnung auf Mansfelds Apologie (1622):
Allen recht Teutschen Fürsten, Herren und Kriegsobristen zu treuer Nachrichtung und notwendiger Warnung." 2 gegen die Hupter der bhmischen Rebellion, 21. Juni 1621.
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